Роковое сообщество

Род

Следующие важные для нас отношения возникают одновре­менно с возникновением отношений с родителями, поскольку мы являемся членами не только родительской семьи, но и чле­нами нашего рода. Вместе с родителями мы обретаем также два их рода, и теперь мы члены одного рода, в котором соединяют­ся род матери и род отца.

Род ведет себя так, словно он спаян некой связующей всех его членов силой и неким органом порядка и равновесия, дей­ствующим в равной степени в каждом из них. Кого связывает эта сила и кого продолжает принимать во внимание этот орган, тот к роду и принадлежит. И больше не принадлежит к роду тот, кого уже не привязывает эта сила и не учитывает этот орган. По Диапазону действия этой силы и этого органа можно опреде­лить, кто является членом рода, а кто нет.

Как правило, в род входят:

ребенок и его братья и сестры, в том числе умершие и мер­творожденные;

родители и их братья и сестры, в том числе умершие и мер­творожденные, а также родившиеся вне брака и сводные братья и сестры; бабушки и дедушки;

иногда тот или иной из прабабушек и прадедушек; а также не родственники, а именно все, кто уступил место в системе другим, например, прежние партнеры родите­лей или бабушек и дедушек, и все, чье несчастье или смерть принесло какую-то пользу другим членам рода.

Родовая связь

Члены одного рода связаны друг с другом так, словно это некое роковое сообщество, где тяжелая судьба одного отра­жается на всех членах рода и вызывает желание разделить ее с ним. Например, если в семье рано умирает ребенок, его бра­тья и сестры ощущают стремление последовать за ним. Ро­дители и родители родителей тоже иногда хотят умереть, по­тому что стремятся последовать за умершим ребенком или внуком. Или когда умирает один из супругов, другой тоже часто хочет умереть. В таких случаях живые в душе говорят мертвым: «Я последую за тобой». Многие из тех, кто страда­ет опасным для жизни заболеванием, например раком, или становится жертвой несчастных случаев, или испытывает тягу к самоубийству, находятся под давлением этой роковой свя­зи и связующей любви и в глубине души говорят: «Я после­дую за тобой».

С этим тесно связано представление о том, что один может вступиться за другого. То есть может вместо него взять на себя его страдания, искупление и смерть и таким образом избавить его от тяжелой судьбы. Слова, стоящие за таким поведением, звучат так: «Лучше я, чем ты».

Например, когда ребенок видит, что кто-то из членов его рода тяжело болен, он внутренне говорит: «Лучше буду болен я, чем ты». Или ребенок видит, что на ком-то лежит тяжелая вина и тот должен ее искупить, и говорит: «Лучше ее искуплю _Й1 чем ты». Или если ребенок видит, что его близкие уходят _или хотят умереть, он говорит в душе: «Лучше исчезну я, чем ты»-

Здесь обращает на себя внимание тот факт, что в первую очередь вместо других страдают, искупают вину и хотят уме­реть младшие члены рода, то есть прежде всего дети. Но такое «заместительство» существует также и внутри пар.

Остается заметить, что этот процесс протекает абсолютно неосознанно, так что ни те, кто действуют вместо других, ни те, кому эти действия призваны помочь, не видят, что происхо­дит на самом деле. Но знающий об этих роковых связях, обла­дая этим знанием, может из них высвободиться. Особенно от­четливо роковые связи обнаруживают себя во время семейных расстановок.

Поиск по сайту: