Ян Гус и гуситское движение в Чехии. Богемские братья

Иоанн (Ян) Гус родился в одном местечке в Южной Богемии, Гуссинеце, образование получил в Пражском университете, в котором потом занял кафедру богословия. В Богемии в XIV веке возникло стремление восстановить древнее православие, проповеданное там свв. Кириллом и Мефодием. Богослужение на славянском языке и причащение мирян под обоими видами составляло первый предмет желаний богемцев. Иоанн Гусс, заняв профессорскую кафедру, сделался горячим поборником реформы Церкви в смысле возвращения ее к древнему православию. Вскоре ему пришлось открыто заявить свои реформаторские стремления. В 1402 г. он занял должность проповедника в Вифлеемской часовне (так называлась частная, вновь построенная богемцами, церковь). В своих проповедях, которые произносились на славянском языке, он учил народ вере и жизни по Евангелию. В то жа время Гусс познакомился с сочинениями Виклефа, привезенными из Оксфорда его другом Иеронимом Пражским, и отнесся к ним с полным сочувствием, не разделяя, впрочем, крайних воззрений Виклефа. Все это было причиной того, что поборники латинства стали обвинять Гусса в ереси Виклефа. Против Гусса выступил пражский архиепископ Сбинко. Он послал на него донос в Рим, - и оттуда пришла булла, повелевавшая сочинения Виклефа сжигать, а последователей его привлекать к суду.

Однако дело тогда окончилось мирно. Но когда Гусс выступил против индульгенций, которыми в Праге бесцеремонно торговали католические монахи, и началось волнение в народе, папа прислал буллу с отлучением Гусса от Церкви и интердиктом на Прагу. Между тем открылся Констанский собор (1414 г.). Так как Гусс еще прежде издал апелляцию к Вселенскому собору, то его потребовали в Констанцу. Император Сигизмунд дал ему даже охранную грамоту. Прибыв в Констанцу, Гусс должен был долгое время ждать допроса, после которого его немедленно арестовали. Император Сигизмунд не захотел настоять на его освобождении, несмотря на данную им охранную грамоту. Констанский собор смотрел на реформу Церкви слишком узко, разумея под ней только ограничение папского произвола. Пока на соборе решалось дело папы Иоанна XXIII, Гусе сидел в тюрьме, где его продолжали подвергать допросам. После семимесячного заключения его снова позвали в торжественное заседание собора и так как он продолжал требовать опровержения своих мнений на основании Св. Писания, осудили как еретика на сожжение. 6 июля 1415 года Гусс умер на костре. Друг его, Иероним Пражский, прибывший вместе с ним в Констанцу, также был сожжен (1416 г.) после продолжительного тюремного заключения.

Поиск по сайту: