Б) барокко; г) рококо

14. Дайте наиболее точное определение языка культуры:

а) средства, знаки, символы, тексты, которые позволяют людям вступать в коммуникативные связи друг с другом, ориентироваться в пространстве культуры;

б) только вербальный язык;

в) только язык жестов;

г) только книжные тексты.

15. Система символических смыслообразующих знаков, выражающая основные характеристики культурной эпохи:

а) культурный код; в) культурный уровень;

б) культурный склад; г) культурная динамика.

16. Что подразумевается под термином «этническое поглощение»:

а) диффузия;

б) инкультурация

в) Аккультурация

г) ассимиляция

17. К какому типу культуры принадлежит с точки зрения П.Сорокина буддистская культура

а) идеалистические; в) материальные;

б) чувственные; г) идеацианальные.

18. В чем причины возникновения глобальных проблем современносати?

а) целостность современного мира;

б) возросшая экономическая мощь человечества;

в) неравномерность развития стран и культур;

г) все перечисленное.

19. Обобщенная характеристика существования в современных обществах типа культуры, превращенной в индустриально-коммерческую форму производства и распространения с помощью средств массовой информации стандартизированных духовных благ» — к какому понятию относится это определение?

а) к понятию «информационное общество»;.

б) к понятию «массовая культура»;

в) к понятию «массовая коммуникация».

г) к понятию информационное общество

20. Этот мыслитель считал, что специфическая функция России в организме всего человечества — способствовать осуществлению в мировом масштабе идеи теократии — некоего «вселенского христианства», свободного от односторонности и религиозного догматизма как Востока, так и Запада.

а) В. Соловьев. в) С. Булгаков

б) Н. Бердяев г) С. Франк

Вариант № 13

1. Целью прикладной культурологии является:

а) функционирование явлений культуры в обществе;

б) культуру на историческом и теоретическом уровне;

в) разработка социальных технологий трансляций культурного опыта и механизмов достижения определенного уровня развития тех или иных форм социокультурной практики;

г) категориальный аппарат данной науки.

2. В средневековом понимании культура – это:

а) самосовершенствование; в) самоуничтожение;

б) самолюбие; г) самоограничение.

3. Какая функция культуры в обществе находит свое выражение, прежде всего в науке, в научном поиске:

а) оценочная (аксиологическая);

б) регулятивная (или нормативная);

в) познавательная (или гносеологическая);

г) информационная.

4. Английский социолог Г. Спенсер понимал общество и культуру как организм в прямом смысле этого слова, он выделил в нем три системы:

а) социальная, психическая, философская;

б) питательная, распределительная, регулятивная;

в) организационная, воспитательная, образовательная;

г) позитивистская, материалистическая, идеологическая.

5. Кто из немецких мыслителей полагал, что если человек обретет свободу, не порывая свою связь с реальностью, то на основе игры можно создать социальный мир, где не будет принуждения, где снимутся противоречия между индивидом и родом, а каждый человек предстанет как цельная личность:

а) Г. Гегель; в) И. Гердер;

б) Ф. Шеллинг; г) Ф. Шиллер.

6. По мнению З. Фрейда культура возникла как:

а) средство защиты человека от природы;

б) погружение человека в природу;

в) выделение человека из природы;

г) духовное овладение природой.

7. Выделенная К. Ясперсом в мировой истории эпоха духовной основы человеческого бытия (осевое время), это:

а) эпоха духовного основоположения всех тех типов культур;

б) время возникновения основы мировых религий;

в) время формирования человека как вида;

г) подготовка возникновения новых великих цивилизаций.

8. Впервые представление о существовании определенных и самостоятельных «культурно-исторических типов» было предложено:

а) З. Фрейдом; в) А. Швейцером;

б) А. Камю; г) Н. Данилевским.

9. В межкультурных контактах особенностью восточных обществ является:

а) перекличка этнических культур;

б) замкнутость этнических культур;

в) готовность усваивать опыт других культур, опирающаяся на религиозное единство;

г) межкультурные контакты не имеют особенностей.

10. Фрейд считает, что культура делает жизнь человека более безопасной потому, что:

а) подчиняет человека; в) делает человека счастливым;

б) блокирует человеческие инстинкты; г) обладает духовным опытом.

11. Какое понятие не признавалось функционализмом в эволюционизме:

а) культура; в) пережиток;

б) система; г) функция.

12. Видное место в современной культурологии занимает структурализм, основные идеи которого были разработаны в работах:

а) К. Леви - Стросса, Ж. Деррида, Ж. Лакана, М. Фуко;

б) Ю. Лотмана, М. Бахтина, М. Кагана;

в) Э. Тайлора, Г. Спенсера, Дж. Фрезера, Л. Моргана;

г) Б. Малиновского, А. Радклифф-Брауна.

13. «Человек может подняться над тоскливым миром обыденности, лишь перейдя в область неутилитарных отношений, в игру» - отмечает Х. Ортега-и-Гассет в своей книге:

а) «О спортивно-праздничном смысле жизни»; в) «Дегуманизация искусства»;

б) «Человек играющий»; г) «Осень Средневековья».

14. Что следует отнести к вторичным языкам:

а) эсперанто; в) древнегреческий язык;

б) кино; г) азбука Морзе.

15. Ученый, который полагал, что все явления культуры, лишенные ценностной компоненты, становятся просто грудой предметов, которые изучаются естественными, а не гуманитарными науками:

а) М. Бахтин; в) Ю. Лотман;

б) В. Библер; г) М. Петров.

16. Фактор культурной динамики, при котором осуществляется взаимодействие и соединение разнородных элементов, при котором возникает культурное явление, течение, стиль, отличающиеся от обоих составляющих компонентов и имеющее собственное качественное содержание или форму:

а) синтез; в) аккультурация;

б) инкультурация; г) ассимиляция.

17. К какому типу культуры принадлежит с точки зрения П.Сорокина культура Древней Греции классического периода:

а) идеалистическому; в) материальному;

б) чувственному; г) идеациональному.

18. Как называется сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития:

а) техносфера; в) социосфера;

б) биосфера; г) ноосфера.

19. Понятие, характеризующее особенности производства культурных ценностей в современном индустриальном обществе, рассчитанных на массовое потребление:

а) элитарная культура; в) материальная культура;

б) массовая культура; г) народная культура.

20. Кто из отечественных культурологов разрабатывал идеи синергетики:

а) Н. Бердяев; в) С. Булгаков;

б) Пригожин; г) С. Франк.

Вариант № 14

1. Как в культурологии называются черты, общие для всех культур народов мира:

а) культурные аспекты; в) культурные различия;

б) культурный императив; г) универсалии культурные.

2. В эпоху Нового времени культуру связывали с:

а) ученостью; в) разумностью;

б) воспитанностью; г) самосовершенствованием.

3. Какая функция культуры в обществе связана с выполнением одной единственной и важнейшей задачи: сделать из первобытной биологической особи разумного общественного человека:

а) коммуникативная;

б) регулятивная (или нормативная);

в) разграничения и интеграции человеческих групп;

г) социализации (или человекотворческая).

4. Как называется в культурологии право на существование групп и меньшинств и готовность господствующей культуры поддерживать это право:

а) массовая культура; в) плюрализм в культуре;

б) либерализм в культуре; г) демократизм в культуре.

5. Назовите термин, введенный французским философом Ж.-П. Сартром для обозначения сопричастности человека событиям его времени, вовлеченности его в социокультурные проблемы современности, участия в борьбе:

а) модернизация; в) аккультурация;

б) ментальность; г) ангажированность.

6. Сколько периодов в отношении человека к природе выделяет Н.А. Бердяев:

а) 7; в) 3;

б) 4; г) 5.

7. Выделенная К. Ясперсом в мировой истории эпоха развития техники это:

а) эпоха духовного основоположения всех тех типов культур;

б) время возникновения основы мировых религий;

в) время формирования человека как вида;

г) подготовка возникновения новых великих цивилизаций.

8. Сколько культурно-исторических типов выделяет Н. Данилевский:

а) 10; в) 3;

б) 12; г) 6.

9. В межкультурных контактах особенностью западных обществ является:

а) перекличка этнических культур;

б) замкнутость этнических культур;

в) готовность усваивать опыт других культур, опирающаяся на религиозное единство;

г) межкультурные контакты не имеют особенностей.

10. Открытое Юнгом коллективное бессознательное имеет:

а) природный характер; в) культурный характер;

б) символический характер; г) мистический характер.

11. Какие периоды в эволюции культуры выделили Э. Тайлор и Морган:

а) рабовладение, феодализм, капитализм;

б) первобытное общество, рабовладение, феодализм;

в) дикость, варварство, цивилизация;

г) рождение, расцвет, упадок.

12. Структурализм делает акцент на исследовании:

а) общечеловеческих универсалий, всеобщих схем и законов деятельности интеллекта;

б) на изучении функций системы;

в) эволюционных процессах;

г) на исследовании прогресса.

13. Кем написан труд «Осень средневековья», где рыцарская культура представлена как игра:

а) Х. Ортега-и-Гассет; в) Ф. Ницше;

б) Й. Хейзинга; г) А. Шопенгауэр.

14. Что следует отнести к естественным языкам:

а) эсперанто; в) древнегреческий язык;

б) кино; г) азбука Морзе.

15. Принято выделять следующие знаковые системы:

а) естественные; в) конвенциальные;

б) функциональные; г) все выше перечисленное.

16. Как принято называть фактор культурной динамики, при котором происходит выработка новых идей, моделей, нацеленных на культурные изменения:

а) инновация; в) аккультурация;

б) инкультурация; г) ассимиляция.

17. Ценности, которые не одобряются обществом, в типологии ценностей К. Клакхона называются:

а) вариантные; в) доминантные;

б) девиантные; г) материальные.

18. Как называется идеальная модель действительности, созданная на основе научных идей и выступающая базой построения научных теорий:

а) философская картина мира; в) религиозная картина мира;

б) научная картина мира; г) культурная картина мира.

19. Как называется молодежная субкультура, в которой наиболее резко выражается неприятие молодым поколением традиционной культуры («культуры отцов»):

а) конформизм; в) конфессиональная культура;

б) контркультура; г) массовая культура.

20. Назовите работу одного из русских культурологов, получившую название «библия славянофильства»:

а) «Россия и Европа» Н. Данилевского;

б) «Судьба России» Н. Бердяева;

в) «Восток, Россия и славянофильство» К. Леонтьева;

г) «История русской этнографии» А. Пынина.

Поиск по сайту: