Непонимание сердца Отца

Это открывает нам, что младший сын на самом деле не знал сердца своего Отца. Как мы это увидим, и как Иисус открыл это в двух первых притчах Луки 15, этот Отец является большим любителем всевозможных празднеств и веселий! Он устраивает вечеринки, когда для этого нет никакого видимого повода! Он наполняется радостью, когда в Его доме восстанавливается все, что было предназначено Им для Его удовольствия и радости. Он всегда готов позвать всех Своих ближних на торжество, чтобы отпраздновать радостное событие. «Я нашел овцу! Быстрее, давайте устроим праздник!» Или: «Эй, Я нашел потерянную монетку, – приготовьте яства на гриле, и будем веселиться!» Но младший сын был обманут своими фантазиями. Он сделал свой выбор и поверил в ложь о том, что если он хочет жить весело и свободно, то ему придется найти это в каком-то другом месте. Итак, у него созревает план.

Стих из Луки 15:12 говорит нам о том, что младший сын пришел к Отцу, чтобы просить Его отдать ему часть его наследства. С одной стороны, это попросту следствие того, что Отец совершенно очевидно культивировал. Он воспитывал в Своем сыне сильный дух, уверенный и убежденный в том, что Отец будет рад поделиться своим богатством с сыновьями. Однако если учитывать тогдашний обычай, эта просьба была дерзкой и циничной, не считающейся с никакими нормами морали и глубоко бесчестящей Отца. В традиции той культуры наследство делилось между наследниками после смерти отца, и даже в этом случае старший сын должен был получить свою часть первым. Доля старшего сына была в два раза больше, чем младшего, и последний должен быть доволен получить свою маленькую часть в свое время.

Молодой человек из нашей притчи не смотрел на это обстоятельство подобным образом. Он смело приходит в присутствие Отца, чтобы высказать Ему свою просьбу. Он был воспитан в окружении любви Отца, чего он явно не осознавал. В своей незрелой самостоятельности он все равно продолжает быть радостью для Отца, хотя его просьба очень огорчительна для Него: «Отец, дай мне ту часть добра, которая причитается мне». Это звучит довольно невинно на первый взгляд, но если заглянуть поглубже, мы увидим все невысказанные желания фривольности, отсутствие мудрости и воздержания. Я верю, что Отец чувствует все эти скрытые реалии, и хотя Он не называет их, Его сердце сокрушается от той духовной дистанции, которая только что образовалась.

Сын тем самым говорит Отцу: «Я знаю, что ко мне перейдет наследство, но я не могу сидеть и ждать, пока ты умрешь и оставишь его мне. Это затянется довольно надолго, а у меня есть такие места, куда бы я хотел пойти, такие люди, с которыми я бы хотел встретиться, и дела, которыми я бы хотел уже заняться!!!» Это была наглая и немыслимая просьба, абсолютно несовместимая с семейными традициями тех дней. Вне всяких сомнений, старший сын слышал об этой просьбе и был глубоко оскорблен. Старший брат считает, что ему обидно за Отца, но Отцу не было обидно за Себя, но за Своего глупого сына.

Ответ Отца согласуется с принципом Его дома: «Все мое твое». Итак, хотя в этом не было ни малейшей необходимости, а только входило в планы младшего сына покинуть родной дом, Отец разделил наследство между ними. Он полностью осознает, что через какое-то короткое время Его сын уйдет от Него. Это одна из тех реалий, которую, как я верю, Дух Святой желает объяснить относительно сердца Отца. Все, что Он имеет, принадлежит нам, и это для нашей пользы и доступно нам сейчас, даже притом, что мы еще не зрелы. Это Его желание, чтобы мы принимали Его изобилие с благодарностью и жили в своем наследии, в месте близких взаимоотношений с Ним. Тем не менее, Он понимает, что иногда нас необходимо отпустить, чтобы какое-то время мы шли своим путем.

Поиск по сайту: