Божья доброта – это не просто сентиментальность

То, чего любовь Божья не делает, так это не предоставляет полной амнистии всем независимо от качества взаимоотношения с Ним. Люди нашего времени не понимают полное любви естество нашего Бога. Они думают о Нем как о «добром Боге», но воспринимают Его как благодушного тщедушного старого чудака, который больше похож на старика, чем на такого Бога, Чья любовь сильна и свята. Они полагают, что потому, что Он благой, Он просто улыбнется им и скажет: «Ну, дети есть дети», и позволит им продолжать свое безумие, так как «по большому счету, Он добрый, а добрый Бог никогда никого не пошлет в ад».

Такое представление не является истиной о Боге Писания. Его любовь такова, что требует взаимоотношений, так как любовь без взаимоотношений – это не любовь, а просто сентиментальность. Истинная любовь желает лучшего для объекта этой любви – истинной свободы и истинного счастья – и сделает все возможное для достижения этой истинной свободы и счастья. Любовь Бога – это решительная любовь, такая любовь, которая сделает нас свободными, даже если Ему придется изменить всю нашу природу, чтобы добиться Своей цели. Если мы сделаем свой выбор в пользу того, чтобы ответить на Его любовь, то Он сдвинет небо и землю, чтобы это стало возможным. И все же, если есть такие люди, которые решат противиться этой любви, то хотя их сопротивление оплачено вечной смертью, Бог не будет силой навязывать им Себя. На языке К. С. Льюиса это звучит так: «Бог не может насильничать; Он может только ухаживать».

Таким образом, когда Бог избрал Себе израильский народ и решил через это неопределенное малое собрание нескольких племен принести Свою любовь миру, Он установил Закон. Это была система правил, которые должны были привести народ к Нему, и это показало бы им их полную зависимость от Бога для способности жить соответственно Его природе. Во взаимоотношениях близости с Ним они должны были найти благодать стать подобными Ему. Его характер должен был стать их характером, Его природа должна была стать их природой, и Его Царство должно было стать их Царством. Когда они падали, Он указывал им на систему жертвоприношений, которую он ввел до основания мира. Эта пророческая система нашла свое исполнение в жизни, смерти и воскресении Иисуса. Она обеспечивала возможность того, чтобы через силу Духа Святого Божий народ был полностью сформирован в соответствии с Его характером. Так были реализованы взаимоотношения близости с Его народом, что всегда было Его планом и целью, и Бог Отец, Чья любовь выше, и глубже, и шире, и дальше, чем у любого сотворенного существа, обрел взаимоотношения любви со Своим народом, чего всегда желало Его сердце.

Божье желание от начала состояло в том, чтобы Его народ был близок к Нему, а если наступали периоды отступления, то чтобы он всегда возвращался к Нему. Таким образом, Бог установил исправительную дисциплину, последствия, которые влекло за собой бунтарское поведение. Это должно было обращать их сердца обратно к Отцу, Чье желание всегда состояло в том, чтобы благословлять их. Он проинформировал их, что если они будут оставаться в близости с Ним, то их жизнь будет характеризоваться благословением, обеспечением и защитой на каждом шагу. Но если они изберут то, чтобы пойти собственным путем, выйдя за пределы Его великой любви и свободы, то Он позволит прийти последствиям и даже пошлет их на Свой народ, чтобы эти обстоятельства привели их обратно к Нему для прощения и восстановления.

Поиск по сайту: