Возмещение (репарация)

Когда индивид нарушает права других, он, вероятно, затем почувствует свою вину. Он вторгся в границы другой личности и рискует получить соответствующую физическую или эмоциональную реакцию в свой адрес (Wurmser, 1978). Виновный субъект также надеется вернуться в то состояние, в котором он чувствовал себя морально хорошим. И он может добиться этого, исправив положение. Это – так называемый процесс возмещения (reparation process) (Klein, 1975), описываемый как ощущение потребности исправить вред, нанесенный одной персоной другой. Такой процесс возмещения укрепляет межличностные социальные связи. Главное послание, адресованное нарушителем другим людям, звучит так: «Я знаю, что повредил вам, и искренне сожалею об этом. Позвольте мне сделать то, что в моих силах, чтобы это исправить. Пожалуйста, простите меня». Процесс может быть разбит на четыре составные части, перечисленные в Таблице 9.

Таблица 9. Позитивные аспекты рационального чувства вины.

I Возмещение (исправление)

А. Осознание вреда

В. Принятие личной ответственности

С. Усилия по исправлению положения и возмещению вреда

D. Просьба о прощении, адресованная другим

II Моральное поведение

А. Законная деятельность

В. Апелляция к ценностям

С. Альтруизм

III Инициатива

А. Самоутверждение

В. Сублимация

Прежде чем сможет случиться что-нибудь позитивное, виновный индивид должен узнать, что нанес ущерб другой личности. Это вовсе не простая задача. Люди используют множество психологических защитных механизмов, чтобы избежать принятия на себя ответственности за собственные действия (в частности, отрицание, минимизацию и рационализацию). Эти защиты обсуждались в Главе 9. Простейшая защита от чувства вины – «Я не сделал ничего такого, за что мог бы чувствовать вину». К счастью, люди, которые способны чувствовать умеренную вину, обычно могут преодолеть такие защиты, убедившись в реальности того, что в самом деле нанесли кому-то ущерб. Они могут осознать это частично потому, что подобное поведение не является типичным для них – они уверены, что являются морально хорошими личностями, которые непреднамеренно преступили свои собственные и общественные стандарты. Например, выписавший фальшивый чек может считать себя нормальным честным человеком, который временно стал жадным и сделал что-то неправильное, а не дурным субъектом, намеренно обманывающим других.

Виновный индивид должен принять на себя личную ответственность за ущерб, который нанес. Если он обвиняет других («Он это заслужил»), судьбу («Я ничем не мог помочь – просто так случилось») или даже алкоголь («Я сделал это только потому, что был пьян») – он может непосредственно в этот момент чувствовать меньшую боль, но зато будет неспособен завершить процесс возмещения. С ним может остаться неотступное чувство, будто что-то по-прежнему неладно. И даже хуже: не принимая ответственности за свое собственное поведение, он будет иметь дело с ограниченной реальностью; его способность разрешать в будущем другие болезненные ситуации может уменьшиться.

Как много ответственности за свое безответственное пьяное поведение должен принять на себя алкоголик? Например, если мужчина напивается и колотит свою жену, может ли он утверждать, что по причине опьянения он должен быть освобожден от ответственности («В конце концов, ведь я никогда не делаю этого трезвым»)? Может ли он утверждать, что является беспомощной игрушкой недуга, что его личность меняется против его воли, что он – такая же жертва, как и все остальные? Может ли быть принято предложение подвергнуть его лечению вместо заключения в тюрьму? Это - вопросы, вызывающие массу эмоций и не имеющие простых ответов. Однако, если выздоравливающий алкоголик хочет полностью разобраться с виной, он должен принять на себя ответственность за то, что он делал в состоянии интоксикации, даже если он этого не помнит. Он должен быть готов к принятию последствий своего безответственного поведения, чтобы вновь занять хорошее моральное положение в сообществе.

Третий компонент процесса возмещения подразумевает искренние усилия по исправлению вреда. Решение об этом – важный аспект программы «Анонимных Алкоголиков». В результате, субъект должен начать жить не только ответственно, но и великодушно, стараясь помогать другим. Эти действия сообщают и виновной, и оскорбленной сторонам, что данный индивид теперь готов принять свое место в обществе.

И наконец, выздоравливающие алкоголики просят прощения у других. Их рациональное чувство вины говорит им, что они нанесли ущерб не только отдельным людям, но также всему сообществу. Они могут осознать этот ущерб, принять на себя ответственность и предпринять искренние усилия по его возмещению. Затем они должны ждать, что будут реинтегрированы в свои семьи, трудовые и общественные организации, и в общество в целом. Это ожидание может быть долгим и болезненным. Выздоравливающий алкоголик может знать, что теперь он достоин доверия – что он не будет больше обманывать супруга или надувать компанию при оплате счетов. И все же он должен ждать, обычно по меньшей мере год, пока окружающие, ожидающие от него нечестности, изменят свое отношение.

Стыдящиеся индивиды боятся быть покинутыми. Виноватые больше боятся остракизма – того, что их отвергнут те, кого они любят и в ком нуждаются. Можно сказать, что стыдящийся человек ожидает, что другой встанет и выйдет из комнаты, тогда как виноватый – что это его вышвырнут прочь. Только полное прощение может до конца устранить этот страх, но полное прощение нельзя ускорить. В промежутке консультант может помочь выздоравливающему алкоголику придерживаться решения стать ответственным в настоящем и исправить прошлые ошибки. Он может также направить его к тем индивидам или группам, к которым он может присоединиться и которые могут принять его немедленно, потому что он не вредил этим людям в прошлом – таковы Анонимные Алкоголики, терапевтическая группа или трезвые друзья.

Люди, осуществляющие процесс репарации, используют чувство вины для того, чтобы укрепить свою идентичность «морально ответственных» и свое право принадлежать к человеческому сообществу. Исправление вреда также помогает им более позитивно использовать механизм вины/моральности, организуя моральное поведение.

Поиск по сайту: