Финальные замечания

C. Wright Mills (1956) однажды написал, что любую книгу можно суммировать в одном предложении, то есть открыть одну мысль, которая наилучшим образом описывает сложную проблему. Это было бы гораздо проще сделать, если бы стыд и вина имели простую причинную связь с алкоголизмом. К несчастью, ситуация не такова: невозможно основательно утверждать, что стыд или вина – причины алкоголизма, или что алкоголизм – причина стыда и вины. Самое большее, что можно сказать – это то, что они сильно способствуют друг другу. Глубоко стыдящийся человек может обнаружить, что алкоголь облегчает его боль, тогда как виновный пьет, чтобы снять с себя ответственность. Это решение, как ни печально, может принести временный успех, но в конце концов алкоголик начнет страдать от негативных последствий пьянства. Эти проблемы усиливают его чувства стыда и вины. Другими словами, алкоголизм находится в циркулярной связи со стыдом и виной.

Вот мое суммирующее предложение: «Потребность избавиться от стыда и вины – сущностный аспект выздоровления от алкоголизма или химической зависимости».

Выздоровление от аддикции редко означает, что зависимый человек просто прекращает пить или употреблять наркотик. Выздоровление обычно подразумевает, что он, во-первых, прекратит употреблять химикаты, а во-вторых, полностью пересмотрит стиль жизни, поощряющий интоксикацию. Выздоровление – процесс, который включает в себя поведенческие, аффективные, когнитивные и духовные перемены. Тот, кто полон стыда и нагружен иррациональной виной, не выздоровел. Я уверен, что такие люди имеют гораздо большую вероятность срыва из-за своего по-прежнему пониженного чувства собственного достоинства. Даже если они поддерживают абстиненцию, качество их жизни сильно снижается, если у них есть «незавершенные дела» в области стыда и вины.

Терапевт, работающий с алкоголиками, имеет возможность помочь клиентам встретиться со своими чувствами стыда и вины. Эта попытка требует смелости обеих сторон. Клиент должен найти силы для того, чтобы выдержать схватку и не сбежать в защиты типа перфекционизма, отрицания, самозабвения и т.д., которые обеспечивали бы частичное убежище от боли. У консультанта должно быть желание заниматься «грязными» темами, принимать стыдящуюся личность и ожидать от виновной, что она возьмет на себя моральную ответственность. Обоим потребуется терпение. Оба должны быть способны вступить в насыщенные человеческие отношения друг с другом.

Стыд и вина могут быть разрушительны для индивида. К несчастью, многие люди выросли в провоцирующем вину и стыд окружении. Позже, будучи взрослыми, они склонны приносить их в любую новую ситуацию. К тому же, никто не имеет иммунитета к стыду и вине. Даже здоровые взрослые, выросшие в позитивной, в общем, среде, могут оказаться уязвимыми для стыда и вины, если подвергнутся продолжительной атаке. Семейное окружение алкогольной семьи может быть настолько разрушительным, что каждый участник окажется сильно поврежденным. Таким образом, семейным терапевтам можно рекомендовать помогать всей семье осознать и обсудить свои чувства стыда и вины.

Стыд и вина имеют важное позитивное значение. Те же силы, которые дают индивиду возможность стыдиться, поощряют также и развитие чувства принадлежности к сообществу, автономии и самостоятельности. Умеренный стыд помогает человеку понимать, что он или она просто человек, а не Бог и не дьявол. Рациональная вина ведет к процессу репарации (исправления), моральному поведению и инициативе. Чувство вины, будучи соответствующим и умеренным, помогает индивиду обрести моральную идентичность, которая связывает его с обществом. Позитивное значение стыда и вины слишком легко забывается, когда терапевт встречается с клиентом, который кажется переполненным этими чувствами. Опасность в том, что помощник может поставить своей целью искоренение стыда и вины вместо утилизации их.

Терапия – всегда поиск. Он выглядит как спор надежды и отчаяния. Каждый консультант имеет представление о том, как функционирует здоровый человек, и что он или она может сделать, чтобы приблизиться к этому. Моя модель клиента, разрешившего проблемы стыда и вины, такова: этот человек будет ощущать глубокое внутреннее принятие себя. Он знает, что принадлежит к человеческому роду, и принимает это как факт и как ответственность. Он тщательно исследовал свои ценности, отказался от тех верований, которые больше не имеют смысла, и от тех, которые только увеличивают стыд и вину. Он принимает человеческие ограничения, наслаждаясь жизнью как подарком. Компетентный и уверенный, он может чувствовать и чувствует стыд и вину время от времени, используя эти переживания, чтобы обновить основные обязательства перед обществом. Он зачастую является выздоравливающим алкоголиком или членом семьи выздоравливающего от химической зависимости.

**********************************************************

Поиск по сайту: