АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция

Лишенные прав

Читайте также:
  1. II Illlllll Illlll
  2. II. Закрепление изученного материала
  3. Khubulava G.G.
  4. XXXVIII 1 страница
  5. Адвокатура России в период с 1864 до 1917 г.
  6. Адвокатура Советского периода: 1917-1991 гг.
  7. Аквинский Ф. Сумма теологии
  8. АЛФАВИТЫ, ГРАФИКА И ОРФОГРАФИЯ
  9. Анатомия дыхательной системы чела, ацинус – структурно-функцион единица легкого чела
  10. АРМЯНЕ И РИМЛЯНЕ
  11. Банк – www.usinovite.ru
  12. ББК 74.3

 

У Иисуса были глубокие чувства к бедным, но это были не единственные обделенные. Естественно, что Закхей и другие сборщики податей были богатыми. Когда Иисус проповедовал в синагоге в Назарете, Он нарисовал картину физического избавления для обездоленных людей, поскольку они были чужестранцами. Он ссылался на вдову-нееврейку, жившую вне территории Израиля, к которой Бог послал пророка Илию. Иисус затем пошел в тот же языческий район, Сидон, к другой нееврейской женщине и принес исцеление в ее дом. В Сидоне был свой бог-покровитель исцеления, Ешмон, и был его храм, но он ничего не мог сделать для этой женщины, чья дочь была одержима бесом (Мар. 7:24-30). Она слышала, что там был Иисус, и она решила найти Его, Ученики пытались прогнать ее, и даже Иисус испытывал ее, но она настаивала, пока Он в конце концов не ответил.

Замечание Христа стало знаменитым: «Дай прежде насытиться детям; ибо не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам» (Мар. 7:27). Он описывает людей с правами и без. Дети — это Израиль, и у них есть права. Им принадлежали обетования и завет с Богом. «Псы» — это те, кто находился вне сообщества израильтян.

Для детей семьи хлеб дается по праву, их право — с рождения. Для внешних по отношению к семье это — дар, «брошенный» им как милость. Иисус сказал, что исцеление — это хлеб детей Израиля. Женщина быстро сообразила, что то, что не может быть ее по праву, она может получить, как дар; и она умно сказала об этом, ответив: «Так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей» (ст. 28). Для ее образования и полуязыческого происхождения она показала понимание всеобщей милости Божьей, которое сравнительно редко встречается и две тысячи лет спустя.

Ранние евангелисты обычно «нажимали» на своих слушателей, говоря, что если те желают исцелиться, то сначала они должны быть спасены от греха. Они были и правы, и заблуждались. Если люди желали быть в действии обетований исцеления, они должны были быть исцелены. Но они могли быть исцелены посредством даров исцелений, даже если они не были рожденными свыше детьми Божьими — если Бог желал этого и если они могли получить исцеление верой. Это основывалось на благодати Божьей.

Порой казалось, что неспасенные исцеляются, в то время, как верующие — нет. Это могло быть, и Иисус говорил об этом. Он объявил, что люди придут с востока и запада и сядут вместе с отцом Авраамом, а дети Царства будут выброшены вон, Верующие могут не веровать. Пасторы объясняли недостаток исцелений на своих служениях в таких терминах, которые не создают ожидании. Проповедь на тему «Шесть причин, почему больные не исцеляются» не выстроит ожидающих чуда больных в очередь к сцене. Негативное учение, грех или явное неповиновение воле Божьей требует покаяния в первую очередь. Между тем, неверующие с простым мировоззрением получают выгоду посредством даров исцелений. Вот что возможно: что Бог в Своей милости начинает чудеса, дабы вдохновить веру — то есть библейское учение. Таким образом, Он может использовать дары исцелений, чтобы помочь верующим, которые могли быть затянуты в трясину безверия,

 

 


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 |

Поиск по сайту:



Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.003 сек.)