Явление Видения

Аллах Всемогущий говорит: «Мы обещали Мусе говорить с ним и дать ему Тору по истечении срока в тридцать дней и ночей, в течение которых он должен Нам поклоняться. И этот срок Мы дополнили еще десятью днями и ночами, в которые он должен был продолжать молиться и поклоняться Аллаху. Так Аллах назначил ему сорок дней и сорок ночей. Уходя на предстоящую встречу, Муса сказал своему брату Харуну: «Будь вместо меня среди моего народа, поддерживай налаженный мною порядок, соблюдая справедливость, и не следуй по пути нечестивцев!» И когда Муса пришел к назначенному Нами сроку, и беседовал с ним Господь, он сказал: «О мой Господь! Дай мне посмотреть на Тебя!» Аллах ему сказал: «Ты не можешь увидеть Меня». Аллах хотел убедить Мусу в том, что он не сможет смотреть на Него. И еще Он сказал: «Посмотри на гору, которая сильнее тебя, если она устоит на своем месте, то и ты Меня увидишь». И когда открылся Господь горе, Он обратил ее в прах и сровнял с землей. Муса упал, потеряв сознание от страха, когда же пришел в себя, он сказал: «О Господи! Хвала Тебе! Я раскаиваюсь за свою просьбу и обращаюсь к Тебе, и я — первый в мое время из уверовавших в Тебя, в Твою религию, в Твое Величие!» Аллах, не дав возможности Мусе увидеть Его, перечислил ему те блага, которые Он ему дарует, сказав: «Я избрал тебя из всех людей твоего времени, чтобы передать Мое Послание — Тору, непосредственно говоря с тобой. /206/ Бери же то, что Я даровал тебе, и поблагодари Меня, как поступают благодарные, сознающие и ценящие Наше благоволение». Мы начертали Мусе на скрижалях обо всем сущем с подробными наставлениями и разъяснениями, нужными для исправления жизни людей в земном мире и в последней жизни. Мы ему сказали, чтобы он твердо следовал начертанному на скрижалях и велел своему народу следовать лучшему из того, что начертано: прощение вместо мести, платеж долгов вовремя, облегчение вместо притеснения. Я покажу в Торе народу Мусы, каким было наказание нечестивцев, которые не повиновались Аллаху, как все превратилось в развалины и прах. Может быть, вы уразумеете и не ослушаетесь Аллаха, чтобы не подвергнуться подобному наказанию! Я не дам возможности думать над Моими знамениями в душах и во Вселенной, доказывающими Мое могущество, тем, которые превозносятся на земле без всякого права и не повинуются Аллаху, обуреваемые гордыней. И если даже они увидят знамения, подтверждающие истину Наших посланников, они не уверуют в них; и если узрят прямой путь Нашей Истины, не пойдут по нему, а пойдут по пути заблуждения. Это — вследствие того, что они не уверовали в ниспосланные Нами знамения и пренебрегли ими. У тех, которые не признавали Наши знамения, ниспосланные посланникам для руководства людям, и считали ложью, что предстанут перед Нами в Судный день, отрицая воскрешение и воздаяние, — бесплодными будут деяния, от которых они ждут пользы. Для них будет только наказание за их злодеяния и неверие». (7:142–147)

Ибн Касир утверждает: Аллах отмерил Мусе тридцать дней, и он постился в течение этого времени. Когда срок истек, Муса взял ароматную кору дерева и пожевал ее, чтобы его дыхание стало свежим. Далее Аллах приказал ему поститься еще в течение десяти дней, что вместе составило сорок дней. Некоторые из наших праведных предков, такие как Ибн ‘Аббас, утверждали, что эти сорок ночей были следующими: тридцать ночей Зу-ль–Ка‘да и десять ночей Зу-ль–Хиджжа. Это означает, что Пророк Муса разговаривал с Аллахом в день жертвоприношения, в тот самый день, когда Пророк Мухаммад выполнил свою миссию.

Когда Мусе настало время подняться в гору, он поручил Харуну заменить его. Он просил его оставаться верным Божественным законам и поддерживать порядок. Затем Муса отправился в то место, где он обратился к Аллаху. На самом деле, Муса не видел Аллаха наяву, потому что он попросту был не в состоянии выдержать такое зрелище, и когда он сказал: «О мой Господь! Дай мне посмотреть на /207/ Тебя!» Аллах ему сказал: «Ты не можешь увидеть Меня». Аллах хотел убедить Мусу в том, что он не сможет смотреть на Него. И еще Он сказал: «Посмотри на гору, которая сильнее тебя, если она устоит на своем месте, то и ты Меня увидишь». Здесь — подтверждение того, что Муса просит о невозможном. Далее Аллах поясняет: «И когда открылся Господь горе, Он обратил ее в прах и сровнял с землей. Муса упал, потеряв сознание от страха, когда же пришел в себя, он сказал: «О Господи! Хвала Тебе! Я раскаиваюсь за свою просьбу и обращаюсь к Тебе, и я - первый в мое время из уверовавших в Тебя, в Твою религию, в Твое Величие!» Аллах, не дав возможности Мусе увидеть Его, перечислил ему те блага, которые Он ему дарует, сказав: «Я избрал тебя из всех людей твоего времени, чтобы передать Мое Послание — Тору, непосредственно говоря с тобой. Бери же то, что Я даровал тебе, и поблагодари Меня, как поступают благодарные, сознающие и ценящие Наше благоволение». Мы начертали Мусе на скрижалях обо всем сущем с подробными наставлениями и разъяснениями, нужными для исправления жизни людей в земном мире и в последней жизни. Мы ему сказали, чтобы он твердо следовал начертанному на скрижалях и велел своему народу следовать лучшему из того, что начертано: прощение вместо мести, платеж долгов вовремя, облегчение вместо притеснения. Я покажу в Торе народу Мусы, каким было наказание нечестивцев, которые не повиновались Аллаху, как все превратилось в развалины и прах. Может быть, вы уразумеете и не ослушаетесь Аллаха, чтобы не подвергнуться подобному наказанию!» (7:143–145)

Скрижали были сделаны из драгоценных камней. На них были начертаны все законы Торы, по которым должны жить потомки Исраила. Также сказано, что Муса получил Скрижали до Торы. И все же, Аллах знает лучше. Ибн ‘Аббас указывает: Мусе было приказано жить по начертанному на Скрижалях еще более строго, чем его народу. Что до последнего из приведенных выше айатов: «Я покажу в Торе народу Мусы, каким было наказание нечестивцев, которые не повиновались Аллаху, как все превратилось в развалины и прах», то Ибн Касир объясняет: Вы увидите наказание, которым подвергаются те, кто не повинуется Мне и не живет по заповедям Аллаха.

Поиск по сайту: