Открытие природы любви

Базовые материалы:

Harlow H. F. (1958) The nature of love. American Psychologist, 13,

673-685.

Иногда может показаться, что психологи-исследователи за­ходят в своих амбициях слишком далеко. В самом деле, как мож­но научно исследовать такое явление, как любовь? Какие бы определения мы ни давали любви, необходимо признать, что именно она оказывает влияние на очень большую часть наше­го поведения. Если мы признаем это, становится очевидным, что психологов должно интересовать, что такое любовь, где ее истоки и как она «работает».

Многие считают, что Гарри Харлоу (Harry Harlow), психо­лог, занимающийся развитием человека, внес наибольший — после Фрейда — вклад в изучение того, как младенческий опыт человека влияет на его взрослую жизнь. Большая часть психологов признает, что неразрывная связь младенца и ма­тери, материнские прикосновения и ласки, привязанность ребенка к матери (самому главному в его жизни человеку — человеку, который заботится о нем) — все это чрезвычайно важно и влияет на способность человека любить и иметь близкие отношения с другими людьми в последующей жиз­ни. Постарайтесь-ка вспомнить, какой у вас был первый в жизни опыт любви? Это была та связь, которая возникла между вами и вашей матерью в момент вашего рождения. Но почему именно эта связь имеет такое огромное значение в жизни человека? Последователи Фрейда фокусируют внима-

ние на важности женской груди и инстинктивных оральных тенденциях, свойственных ребенку в первый год жизни (зна­менитая оральная стадия). Позднее бихевиористы противопо­ставили этому мнению свои взгляды, что все человеческое по­ведение связано с так называемыми основными потребностя­ми: голодом, жаждой, инстинктивным стремлением избежать боли. Мать может удовлетворить эти потребности, и, кроме того, она постоянно обеспечивает ребенка питанием, и это обстоятельство всемерно способствует усилению у ребенка ощущения близости с матерью. В результате мать начинает ассоциироваться у младенца с приятными событиями, и поэто­му у ребенка развивается любовь к ней. Как в той, так и в другой концепции любовь представляется чем-то вторичным по срав­нению с инстинктами или жизненно важными потребностя­ми. Однако Харлоу обнаружил, что любовь и привязанность также могут быть базовыми потребностями, столь же сильны­ми или даже еще сильнее, чем голод или жажда.

Для того чтобы раскрыть, как именно формируется лю­бовь между ребенком и матерью, можно было бы поместить новорожденных детей в ситуации, когда мать удовлетворяет не все потребности ребенка, и при этом в целях исследова­ния изменять различные компоненты окружения. Следова­ло бы препятствовать возникновению связи между матерью и ребенком или варьировать качество и силу этой привязан­ности, изменяя способность матери удовлетворять базовые потребности новорожденного ребенка. Однако по этическим причинам очевидно, что подобные исследования не могли проводиться на людях. Поскольку Харлоу, исследуя способ­ность к обучению, в течение ряда лет работал с макаками-резус, для него было несложно начать исследования любви и привязанности с этими же испытуемыми. Биологически ма-каки-резус очень сходны с людьми. Харлоу считал также, что базовые реакции макак-резус на привязанность и любовь в раннем возрасте (такие проявления, как уход, физический контакт, ласка и прижимание малыша к себе) у людей, в об­щем, такие же. Вопрос, насколько этично проводить подоб­ное исследование не с людьми, а с другими субъектами, бу­дет рассматриваться дальше в этом разделе.

Поиск по сайту: