Социальных норм

Споры ученых по вопросу определения сущности и формулиров­

ки понятия «право» не утихали на протяжении многих веков. Одна­

ко единого и признанного всеми определения не существует до сих

пор. Лингвисты обратили внимание на однокоренную связь слова

«право» с таким словами, как «правда», «справедливость», «пра­

вильный». Таким образом, совершенно очевидно, что формирова­

ние понятия «право» осуществлялось под непосредственным влия­

нием представлений людей о справедливости, правильности жизни.

На базе многочисленных представлений людей о праве ученые

ввели в науку новое понятие — правопонимание. Им обозначили

мыслительную деятельность человека, связанную с познанием,

оцениванием и отношением к праву. На всем протяжении суще­

ствования права люди по-разному формулировали свое отноше­

ние к нему. Субъектами правопонимания могут быть и простой

человек, не подготовленный к специальному восприятию юриди­

ческой информации, и профессиональный юрист, понимание пра­

ва которого отличается более глубоким проникновением в сущ­

ность предлагаемых для анализа юридических конструкций.

К настоящему времени в мировой и отечественной юриспру­

денции сложились многочисленные концепции понимания права.

Нормативистская теория. Ее автором считается австрийский уче­

ный-юрист X. Кельзен (1881 — 1973), развивавший в своих трудах

идею «чистого учения о праве». Иными словами, Кельзен отстаивал

идею чистоты права, согласно которой оно не должно быть связано с

различными институтами общества. В соответствии с этой теорией

право исходит от государства в виде различных норм, регулирую­

щих важные общественные отношения. Соблюдать такие правовые

нормы государство принуждает каждого, кто оказывается в сфере324 Глава 7. Право

их влияния. Значит, формирование права происходит вне политики,

экономики или нравственных ценностей общества. Такой подход в

определении сути права придает большое значение законности и по­

рядку в стране. С самого детства человеку внушается, что государ­

ство диктует всем правила поведения, и люди, невзирая ни на какие

обстоятельства, должны им следовать. Они не уполномочены ре­

шать вопрос о значимости этих правил, а должны подчиняться им

ради существования организации и порядка. Таким путем должно

формироваться и уважительное отношение к праву.

Эта концепция абсолютизирует влияние государства на право.

В истории нашей страны были многочисленные случаи вынесения

явно несправедливых решений со стороны власти, которые со­

гласно этой концепции считаются правом. Такой подход превра­

щает личность в винтик государственной машины власти, кото­

рый должен исполнять все ее требования.

Социологическая теория. Во второй половине XIX в. во мно­

гих европейских государствах изменилась экономическая и поли­

тическая ситуация, а действующие нормы права устарели и были

не способны разрешать возникающие противоречия. В практике

начали руководствоваться не законом, а представлениями о спра­

ведливом и несправедливом. Многие юристы того времени, разо­

чаровавшись в законе, стали ассоциировать право с реальной жиз­

нью. Правом признавали решения судьи или специально уполно­

моченного должностного лица. Такой подход к праву позволял

учесть интересы людей и потребности общества в целом. По сути,

право представляло собой совокупность норм, созданных самим

обществом для своего же блага, а потому следовать его установ­

кам оказывалось удобнее и выгоднее. Но такое понимание права

отрицало его нормативность, четкость. На практике судья мог

вынести неверное решение, а представление о справедливости могло

быть разным у людей даже в рамках одного общества.

Психологическая теория. Развита в трудах многих ученых, в

том числе и Л. И. Петражицкого (1867— 1931), который подчер­

кивал, что право следует искать в психике людей. Каждый чело­

век, по его мнению, испытывает определенные эмоции, которые

оказывают влияние на его поведение. В действительности следует

признать, что право не существует вне взаимосвязи с психологией

общества, людей, которые в нем живут. Законы, издаваемые в

стране без учета психологии людей, способны вызвать отторже­

ние и могут не исполняться. Это может привести к социальным

потрясениям общества.

Естественно-правовая теория. Зародилась в глубокой древно­

сти. Ее сторонники (Сократ, Платон) утверждали, что право пред­7.1. Понятие права. Право в системе социальных норм 325

ставляет собой совокупность норм, которые исходят от природы,

высшего разума и существуют независимо от людей. Они изна­

чально даны каждому при рождении и их невозможно отменять

или изменять. Они отражают высшую справедливость природы, а

потому их следует исполнять. Предположим, от природы каждо­

му даровано право на жизнь, и живущие на Земле не вправе ре­

шать вопрос об ограничении или отмене такого права.

В современной науке продолжаются споры о сущности права.

Однако многие юристы склоняются к следующему определению.

I

Право — это система регулирования общественных отно­

шений, которая выражена в определенной форме (источни­

ках права), представляет собой идеалы справедливости и

добра в обществе, имеет связь с государством и за наруше­

ние которой предусмотрена юридическая ответственность.

Право рассматривают в субъективном смысле — как возмож­

ность совершать определенные поступки и в объективном смыс­

ле — как совокупность общеобязательных правил поведения, ко­

торые закреплены в источниках права.

Право носит волевой характер и связано с сознанием людей,

а потому оно может изменяться.

Право обеспечивает порядок в обществе, регулирует взаимоот­

ношения людей, живущих в нем, поддерживает стабильность и

благополучие. Современные юристы считают, что содержание права

в большой степени создается обществом, а государство лишь при­

дает ему определенную форму, гарантируя его соблюдение и за­

щиту.

У права существуют определенные принципы, на базе которых

оно существует и развивается. Перечислим основные из них.

1. Справедливость. Такой принцип проявляется в различных

правовых предписаниях. Например, нельзя наказать чело­

века за его мысли, идеи, которые не воплощены в реальную

действительность и не нарушают юридических норм. Под­

вергать уголовной ответственности можно только за преступ­

ления, которые прописаны в законе, и только того, кто их

совершил. Нельзя осуждать человека дважды за одно и то

же правонарушение.

2. Уважение к правам человека.

3. Равенство участников правоотношений.

4. Состязательность сторон при разрешении дел в судебном

порядке.

5. Законность при решении любого правового конфликта.326 Глава 7. Право

Среди многочисленных функций, или задач, которые выпол­

няет право, выделяются следующие:

— оценочная: право способно оценивать поведение субъекта с

позиции правомерности или неправомерности им совершен­

ного;

— регулятивная: право осуществляет регулирование обще­

ственных отношений, указывая субъектам на модели воз­

можного поведения;

— охранительная: право защищает человека и предотвращает

совершение опасных для его жизни и здоровья поступков.

В современной литературе продолжаются споры по вопросу о

соотношении права и закона. Одни юристы полагают, что такие

понятия тождественны. Право находится в рамках закона и исхо­

дит от государства. Другие же указывают на большую информа­

тивную насыщенность права, которое, по их мнению, формирует­

ся в обществе и может находить свое выражение не только в зако­

не, но и в правовых обычаях, судебных и административных пре­

цедентах, договорах и т.д.

Право и мораль выступают наиболее распространенными регу­

ляторами общественных отношений людей. Связь между ними

обусловлена той ролью, которую мораль занимает в системе соци­

ального регулирования. По сравнению с другими социальными

нормами у морали более широкая сфера действия. Практически

ни одна из сторон социальной действительности не свободна от

моральных оценок. Сферы действия права и морали в значитель­

ной мере пересекаются. Однако и мораль, и право остаются само­

стоятельными регуляторами общественных отношений.

Мораль воплощает в своих нормах абсолютные ценности. Она

служит основой для создания правовых установок, в которых так­

же закреплены правила «хорошего» поведения и меры ответствен­

ности за «плохое». Но между моралью и правом есть существенные

различия. Так, право выражается в письменной форме в специаль­

ных источниках (например, законах или указах), а мораль сохраня­

ется в сознании людей, передаваясь из поколения в поколение в

устной форме. Создание моральных норм протяженно во времени:

то, что сегодня морально, завтра вряд ли будет аморально. Нормы

же права могут приобретать юридическую силу в конкретно обозна­

ченный момент (например, с завтрашнего дня). За нарушение норм

права наступает юридическая ответственность, иногда в форме ли­

шения свободы. Нормы же морали не содержат столь категоричных

санкций. Они могут проявляться в форме общественного осужде­

ния, через отношение близких или в других формах.7.1. Понятие права. Право в системе социальных норм 327

С х е м а 20. Право и мораль

Таким образом, соотношение права и морали можно рассмат­

ривать с точки зрения их сходства, различия и взаимодействия

(схема 20).

Сходство права и морали проявляется:

— в их нормативности, так как они представляют собой сово­

купность норм, выступающих критерием оценки поведения

людей;

— в их универсальности, т.е. они распространяют свое влия­

ние на значительный круг общественных отношений;

— в их общности, которая проявляется в одинаковой оценке

различных сфер человеческой жизнедеятельности.

Различия права и морали:

— по происхождению: нормы морали складываются в обще­

стве постепенно, независимо от государства, а нормы права

устанавливаются государством; кроме того, нормы морали

возникли исторически раньше правовых норм;

— по форме выражения: нормы морали содержатся в созна­

нии людей, а нормы права закреплены в официальных нор­

мативных актах;

— по способу охраны от нарушений: нормы морали охраня­

ются мерами общественного воздействия и внутренним убеж­

дением человека, а нормы права обеспечиваются мерами го­

сударственного принуждения;

— по степени детализации: нормы морали выступают в виде

обобщенных правил поведения, а нормы права более конк­328 Глава 7. Право

ретны, в них четко определены юридические права и обя­

занности участников правоотношений.

Взаимодействие права и морали проявляется в том, что при

создании норм права учитываются нормы морали; реализация норм

права означает одновременно и реализацию норм морали; нормы

морали играют большую роль в процессе применения права (ин­

дивидуализация наказания); нарушение норм права вызывает осуж­

дение и с точки зрения моральных норм.

Соотношение норм права и обычаев, религиозных и корпора­

тивных норм можно рассматривать с тех же позиций, что и соот­

ношение права и морали.

Сходство норм права и обычаев состоит в том, что они пред­

ставляют собой совокупность норм, регулирующих определенный

круг общественных отношений и содержащих правила поведения

людей.

Различие норм права и обычаев связано с тем, что в наше вре­

мя большую часть общественных отношений регулирует право.

Взаимодействие права и обычаев проявляется в том, что поло­

жительные обычаи поддерживаются правом, а в некоторых случа­

ях признаются в качестве источников права.

Обычаи, которые противоречат законам, квалифицируются как

правонарушения.

Сходство права с религиозными нормами аналогично его сход­

ству с нормами морали и проявляется в нормативности, универ­

сальности и общности. Различия же связаны со все большим об­

мирщением общественной жизни, отделением Церкви от государ­

ства и утверждением свободы совести. В этих условиях сфера дей­

ствия религиозных норм сужается. Влияние права на религию про­

является в установлении границ ее действия (отделение от государ­

ства, провозглашение свободы вероисповедания, равноправия кон­

фессий и т. д.). Влияние религии на право схоже с влиянием на него

морали. Оно значительно увеличивается в тех государствах, где ре­

лигия является государственной (страны мусульманского Востока).

Сходство норм права и корпоративных норм состоит в том, что

и те и другие содержат четкие правила поведения, закрепленные

в специальных актах. Различия проявляются в том, что нормы

права устанавливаются и охраняются государством, а корпора­

тивные нормы принимаются общественными организациями и обес­

печиваются силой общественного мнения. Кроме того, нормы пра­

ва имеют приоритетное значение по отношению к корпоративным

нормам. Влияние права на корпоративные нормы определяется

тем, что оно регулирует общие вопросы организации и деятельно­

сти общественных организаций.7.2. Норма права. Система права 329

1. Какие существуют виды социальных норм?

2. Объясните смысл понятия «правопонимание».

3. Какие существуют концепции правопонимания? Раскройте их со­

держание.

4. Что такое право? Дайте определение и выделите признаки поня­

тия права.

5. Каковы основные принципы права?

6. Какие функции выполняет право?

7. В чем различие взглядов на проблему соотношения права и за­

кона?

8. В чем состоит особенность традиций и обычаев?

9. В чем проявляется соотношение морали и права?

10. Как взаимосвязаны нормы права, с одной стороны, и обычаи, ре­

лигиозные и корпоративные нормы, с другой стороны?

1. Сопоставьте известные вам правила морали, права, религиозные и

политические нормы. Какой вывод вы могли бы сделать?

2. Заполните таблицу.

Прям Мораль Корпоративные аорны

Способ установления

Форма закрепления

Способ защиты

Сфера действия

Поиск по сайту: