ОТ ЛУКИ СВЯТОЕ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ

Первые упоминания об авторе третьего евангелия мы встречаем в текстах

второй половины II в. Во фрагменте Муратори говорится, что евангелие

написано тем самым Лукой, который сопровождал апостола Павла. Позднее это

сообщение обросло новыми подробностями. Предполагалось, что Лука встретился

с Павлом в Антиохии, затем сопровождал его от Троады во время второго

миссионерского путешествия, прошел с ним все третье путешествие, вплоть до

ареста апостола в Риме. Все это время Лука вел дневник. По традиции он был

вместе с Павлом во время второго римского заточения, завершившегося

мученической смертью апостола. Затем Лука проповедовал христианство в

Беотии, где и умер в возрасте восьмидесяти четырех лет.

До II в. считалось, что Лука был врачевателем, а начиная с VI в. в нем

видели художника, создавшего немало портретов девы Марии.

Среди спутников апостола Павла действительно был некий Лука, о чем

упоминается и в Деяниях апостолов. Однако сомнительно, был ли он автором

евангелия, а также Деяний (их авторство христианская традиция также

приписывает Луке). Исследователи не видят внутренней связи между посланиями

апостола Павла и третьим евангелием, что могло бы послужить доказательством

упомянутой версии.

Автор Евангелия от Луки признает, что сам он не был свидетелем

описываемых событий (1:1). На основании текста можно утверждать, что он не

был ни жителем Палестины (его географические знания неточны), ни иудеем (он

мало интересовался текстами Ветхого завета).

О широкой образованности автора евангелия свидетельствуют язык и стиль

книги, а также точное применение медицинских терминов при описании

болезней.

Евангелие от Луки связано с Деяниями апостолов, особенно с первой их

частью. Автор (или авторы) обеих книг посвящают свои творения

"достопочтенному Феофи-лу", о котором ничего не известно.

Лука писал для язычников, обращенных в христианство, подчеркивал

универсальный характер евангелия, например возводил родословие Иисуса к

Адаму, праотцу всего рода человеческого. Евангелие от Луки принято называть

социальным, поскольку в нем сохранились отрицательное отношение к

богатству, характерное для раннехристианских общин, милосердие к угнетенным

и грешникам. Называют это благовествование и женским евангелием, поскольку

в нем чаще, чем в других, фигурируют женщины.

Автор Евангелия от Луки старается связать историю жизни Иисуса с

реальными событиями, и все же эта книга не биографическая, а

вероучительная, как и все остальные евангелия. Автор упоминает об

используемых им источниках, но без достаточной точности. Очевидна, однако,

связь с Евангелием от Марка и с утерянным документом, содержащим проповеди

Иисуса. По-видимому, автор Евангелия от Луки основывался и на других

сведениях, чем объясняется тот факт, что из синоптических евангелий в

данном благовествовании встречается наибольшее количество "своего"

материала.

Евангелие было написано, вероятно, в Антиохии около 80 г.

Поиск по сайту: