Подстрочные примечания к переводу Милля (1860—1862)

...Быть может, здесь нелишне будет сделать общую заметку о том, в каком виде представляется нам вероятнейший ход будущей истории эко­номического быта.

Коммунизм, по справедливому замечанию Милля, берет за основа­ние общественного устройства идеал более высокий, чем каковы принци­пы социализма. По этому самому эпоха коммунистических форм жизни, вероятно, принадлежит будущему, еще гораздо более отдаленному, чем те, быть может, также очень далекие времена, когда сделается возможным полное осуществление социализма.

Но, с другой стороны, коммунистическая теория гораздо проще со­циалистической. Поэтому неразвитая масса усваивает себе коммунистичес­кие стремления гораздо легче, чем социалистические, когда по стечению обстоятельств устремляется на переделку общественных отношений. Чтобы сочувствовать социализму, надобно быть приготовлену к довольно слож­ным комбинациям идей; чтобы сочувствовать коммунизму, достаточно чув­ствовать на себе отяготителыюсть существующих экономических отноше­ний и иметь обыкновенное человеческое сознание, что несправедливо тер­петь нужду человеку, работающему или готовому работать, когда пользу­ются благосостоянием или богатством люди праздные. Но нечего обольщаться этой легкостью, с какою овладевают мыслями массы коммуни­стические идеи во время общественных потрясений. Нравы, обычаи, поня­тия, нужные для коммунистического быта, чрезвычайно далеки от понятий, обычаев, нравов нынешних людей, и при первых же попытках устроить свою жизнь по своим коммунистическим тенденциям люди находят, что эти тен­денции, быстро увлекающие их, нимало для них не пригодны...

Но право человека на труд другого человека должно быть признано также невольничеством этого второго человека. Если, например, я обязан работать известное число часов в неделю на другого, это значит, что ему принадлежит известная часть моего времени, т. е. моей жизни.

...Не подлежит спору принцип: земля принадлежит нации как од­ному целому, и распорядителем ее может быть только государство как поверенный народа, обязанный употреблять ренту исключительно па пользу этого единственного законного владельца... Великое благо для страны, когда она без серьезной ломки существующих отношений, без нанесения больших потерь какому бы то ни было классу, может перестроить или устроить свое поземельное владение сообразно единственному справед-

Приложение

ливому основанию, на котором только и может существовать прочное устройство, и что во всякой стране правители при определении поземель­ных отношений должны по возможности близко держаться этого прин­ципа...

Принцип разделения или сочетания труда сам по себе вовсе не тре­бует неотлучной связанности работника только одним занятием; а что касается до самостоятельного труда, сам Милль принимает, что положе­ние наемного работника ненормально и должно замениться положением самостоятельного хозяина, работающего на свой счет по собственному усмотрению...

Чернышевский Н. Г. Утопический социа­лизм // Хрестоматия / Под ред. Володи­на. М., 1982.

Поиск по сайту: