Национальный вопрос

Этот вопрос и в своей общепринципиальной постановке с точки зрения социализма, и в практически-организационном отношении (строительство нашей собственной пар­тии) настоятельно требует обсуждения и решения всеми с.-д. организациями.

Августовская конференция ликвидаторов 1912 г. (по признанию даже нейтрально­го меньшевика Плеханова) нарушила программу РСДРП в духе «приспособления со­циализма к национализму». Эта конференция, по предложению бундовцев, признала допустимым лозунг «культурно-национальной автономии», вопреки решению II съезда партии[170].

Этот лозунг (защищаемый в России всеми буржуазными партиями еврейского национализма) противоречит интернационализму социал-демократии.

Как демократы, мы безусловно враждебны всякому, хотя бы малейшему, угнетению какой-либо национальности, всякой привилегии той или иной национальности.

Мы требуем, как демократы, свободы самоопределения на­ций в политическом значении этого слова, т.е. свободу отде­ления.

Мы требуем безусловного равноправия всех наций в государстве и безусловного ограждения прав всякого национального меньшинства.

Мы требуем широкого само­управления и автономии областей, которые должны быть разграничены, между прочим, и по национальному признаку.

Все эти требования обязательны для всякого последовательного демократа, а тем более для социалиста.

Но социалисты не ограничиваются общедемократическими требованиями. Социали­сты борются со всеми и всякими, грубыми и тонкими, проявлениями буржуазного на­ционализма. Именно таким проявлением является и лозунг «национально-культурной автономии», соединяющий пролетариат и буржуазию одной нации, разделяю­щий пролетариат разных наций.

Социал-демократы всегда стояли и стоят на точке зрения интернационализма^{[ccccccccccc]}. Оберегая от крепостников и от полицейского государства равноправие всех национально­стей, мы стоим не за «национальную культуру», а за интернациональную культу­ру, в которую от каждой национальной культуры входит только часть, лишь последовательно-демократическое и социалистическое содержание каждой национальной культуры^{[ddddddddddd]}.

Лозунг «национально-культурной автономии» обманывает рабочих фальшивым призраком и иллюзией «национального» единства пролетариата и буржуазии, тогда как на деле в каждой нации преобладает сейчас помещичья, буржуазная или мелкобуржуазная «культура».

Мы против национальной культуры – как одного из лозунгов буржуазного национализма. Мы за интернациональную культуру демократического до конца и социалистического пролетариата.

Лозунг национальной культуры есть буржуазный (а часто и черносотенно-клерикальный) обман.

Наш лозунг – интернациональная культура демократизма и всемирного рабочего движения.

Единство рабочих всех национальностей при полнейшем равноправии национально­стей и самом последовательном демократизме государства – вот наш лозунг, как и лозунг всей международной революционной социал-демократии.

Единство снизу, полное единство и слияние на местах рабочих с.-д. всех националь­ностей во всех рабочих организациях – вот наш лозунг.

Долой буржуазно-обманчивый и компромиссный лозунг «культурно-национальной автономии»!

И в строе нашей партии мы против федерации, мы за единство местных (а не только центральных) организаций с.-д. всех наций^{[eeeeeeeeeee]}.

Поиск по сайту: