Воскресение Христово

В древней Церкви Великая Пятница — день, посвященный воспоминанию страданий и крестной смерти Иисуса Христа — называлась «пасхой распятия», в отличие от «пасхи воскресения». Связующим звеном между двумя пасхами — распятия и воскресения — была Великая Суббота, день воспоминания сошествия Христа во ад. Если Христос не воскрес, то тщетна вера наша. Воскресший Господь вышел из гроба. И хотя никто из апостолов не видел сам момент воскресения Христова, все они видели воскресшего Христа, Который многократно являлся им, укрепляя их в вере.

Совершая Тайную Вечерю, Господь говорил: «Сие творите в Моё воспоминание». И затем, «взяв хлеб и благодарив, преломил: «...сие есть Тело Моё, которое за вас предаётся». Иисус взял чашу с вином в конце Тайной Вечери и благословил со словами: «...сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается»». Но при этом Он дал людям не хлеб и вино, а Себя Самого в виде хлеба и вина: «Приимите, ядите...» Не скудный хлеб, а Тело Своё и Кровь Свою. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, Которую Я отдам за жизнь мира». И далее: «...истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день»

Явление воскресшего Господа

Еще до Своих страданий Господь предупреждал Своих учеников, что по воскресении Своем Он явится им в Галилее. Это же сказали и ангелы, находившиеся у гроба Господня, женам-мироносицам. Господь явился Своей Пречистой Матери, затем Марии Магдалине, потом явление Иисуса Христа было шедшим двум путникам, затем Своим ученикам, и еще множеству людей. Не одни апостолы устремились в Галилею, чтобы видеть там Господа, согласно Его обещанию. Нечто необычное видели ученики в явившемся Господе: Он не был очевидно вполне похож на такого, каким они всегда привыкли Его видеть, так как тело Его по воскресении было особенным, прославленным, исполненным особого величия и Божественности, но они знали, что это несомненно Он. Господь глаголит: дана Мне всякая власть на небе и на земле и посылает их учить все народы, ибо весь мир искуплен страданиями Христовыми и должен быть призван в Царство Христово, дает Своим ученикам право крестить все народы во имя Святой Троицы. Сказав: "приимите Дух Святой. Кому отпустите грехи, отпустятся им: и кому удержите, удержатся", "как послал Меня Отец, и Аз посылаю вас". Полное излияние всех даров Святаго Духа на апостолов совершилось в день Пятидесятницы.

Создание Церкви

Иисус Христос, собрав Своих Апостолов, повелевает им ждать в Иерусалиме Св. Духа, при помощи Которого они должны свидетельствовать о Нем и в отдаленнейших странах земли. Члены сего общества, устраняясь, по возможности, от сношения с чужим для них миром, проводили время в богомыслии и молитве; в часы общественного Богослужения посещали храм и назидали себя хвалебными песнопениями Богу. Окончательно апостолы стали теми, кем Христос «уловил вселенную» лишь получив в день Пятидесятницы в виде огненных языков дар Святаго Духа, Который «научил их всему». Дух Святой сошел на Апостолов; и мгновенно спала с глаз их завеса, сотканная лжеучением книжников иудейских и скрывавшая от них свет Христовой истины; спала завеса, и они сразу уразумели все, над чем так часто недоумевали, в чем нередко сомневались. Из робких, трусливых, боявшихся при посторонних людях даже произнести имя Иисуса, они стали смелыми, неустрашимыми проповедниками Его. Были они простыми, неучеными людьми, едва ли даже и читавшими когда-либо Писание. И после даров Св. Духа, стали сразу же приводить все пророчества о Христе и объяснять их в их истинном значении. Стали исцелять больных от всех болезней и изгонять бесов, они начинают всенародно крестить всех, по слову их уверовавших во Христа, Сына Божия. Силой слова Апостолов вера в распятого и воскресшего Христа, Сына Божия, стала быстро распространяться не только среди евреев, но даже и язычников. При помощи Божией, они своим учением победили весь мір и утвердили основанную Господом Церковь. Силою Божией они совершали дело своего служения до самой смерти. Гонение на христиан приводит к первой и далеко неединственной жертве. Подобно своему Божественному Учителю. Почти все апостолы Христовы окончили свою страдальческую жизнь мученически.

«Подобно тому, как хлеб был разбросан по горам, а затем собран воедино, так Господь, Церковь собрал воедино со всех концов земли в единое Царство». Апостол Павел говорит: «Один хлеб, и мы многие - одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба».

Поиск по сайту: