Алатырь-камень. Этимология названия

Мифоним Алатырь известен в многочисленных формах:Алабор, Алабырь, Алатр, Балатырь, Златарь, Латарь, Лытарь, Латер, Латырь, Латыгор (латыш), Олатырь, Янтарь, и даже Кип-камень (кипящий камень). Русское слово «алатырь», имеет несколько значений, и образовалось от слова «алтарь» (досл. жертвенник).

«Алатырь» -это название космической катастрофы, которая произошла 15 июля 1240 года над территорией Древней Руси, накануне монголо-татарского нашествия (1).

Эта космическая катастрофа явилась следствием столкновения Земли с кометой, которая в русском былинном эпосе называется «Алатырь-камень».

Словом «Алатырь» создатели былинного эпоса называли и наиболее значимые места космических взрывов, и найденные на этих местах осколки метеоритного материала.

Этимология мифологического термина «Алатырь» (алтарь) восходит к иранскому слову «ала-тор» (досл. «белый камень») (2). В предыдущих книгах, при пересказе легенды о хранящемся в Мекке Черном камне (3) мусульман, я уже рассказывал, почему его первоначально называли Белым камнем.

Загадочный камень «алатырь», как пуп Земли, часто упоминают в заговорах и сказках. В Голубиной книге алатырь-камень лежит на море, на океане, на острове Буяне, и ассоциируется с алтарем, расположенном в центре мира. На этом острове стоит или мировое дерево, или трон святителя, из-под которого растекаются по всему миру целебные реки.

Согласно русской легенде, белый огненный алатырь-камень - «всем камням земли отец», что свидетельствует о неординарности космической катастрофы. Его топонимом является Балтийское (Алатырское) море, как один из эпицентровкосмической катастрофы 1240 года. И это послужило поводом для многочисленных фантазий, что алатырь-камень - это янтарь, которого много добывают именно в Балтийском море. В заговорах Алатырь-камень соответствует мифологическому центру мира. И обозначая его связь с эпицентрами самых известных космических катастроф Земли,русские легенды символически помещают «алатырь - камень» и на Фаворской горе, и на горе Синай. Кроме того, в былинах местом нахождения алатырь-камня считается и «море-окиян», и «чистое поле», и «дьявольское болото», и таинственная «Алатырь-гора», и десятки других мест-топонимов, имеющих сопричастность к космическим взрывам этой страшной катастрофы.

В русском былинном эпосе упоминается, что на «Алатырь - камне» стоят: «мировое дерево», «огненный столб», «золотой престол» - мифологические термины, обозначающие эпицентры электроразрядных космических взрывов.

Для меня это явилось достаточным основанием, чтобы более внимательно изучить все, что относилось к этой гигантской космической катастрофе, ведь разброс эпицентров космических взрывов осколков этой катастрофы, только на территории Руси, занимал огромную площадь от Балтийского моря до Кавказских гор. На территории России до сих пор сохранились десятки топонимов, связанных с космической катастрофой кометы Алатырь, потому что с незапамятных времен, люди имеют обыкновение по местам эпицентров космических взрывов называть реки, горы, леса, города, села и целые местности. Даже беглое знакомство с русским народным эпосом об Алатырь-камне, давало возможность понять, что эта катастрофа, оставила свои следы и далеко за пределами России, в Скандинавии и на Кавказе. Но письменных свидетельств очевидцев об этой катастрофе, нет и в зарубежных исторических хрониках. Информация об этой катастрофе не нашла своего достойного освещения ни в летописях, ни в хрониках городов, ни при описании событий монголо-татарского нашествия. То есть информация об этой крупной космической катастрофе была умышленно изъята не только из истории России. А разгадка этой тайны, как всегда, оказалась примитивно-простой. События космической катастрофы 1240 года, делали прозрачными истоки религиозных знаний. И это была масштабная международная церковная цензура во имя сохранения тайны мировых религиозных вероучений. И это было несложно сделать, ведь все письменные источники аккумулировались и хранились в монастырских библиотеках, а безграмотное население доступа к книгам не имело. Но именно по этой причине, космическая катастрофа 1240 года, нашла свое воплощение и в эпосе России, и в эпосе скандинавских стран, и в эпосе народов Кавказа. Этим и объясняется удивительная взаимосвязь русских былин об Алатырь-камне с эпосами соседних государств.

И я снова и снова возвращался к древним сказаниям и легендам, которые оставили нам скупые, но абсолютно достоверные свидетельства об этом бедствии, почти совпавшим по времени, с монголо-татарским нашествием и благодаря этим сказаниям мне и удалось восстановить события этого космического бедствия. Ведь не исключено, что после меня, и другие историки захотят вернуться к событиям этого трагического для истории России года.

Существует множество версий о том, что представляет собой Алатырь – камень, потому что у каждого народа России имелись свои легенды об Алатырь-камне и свое оригинальное объяснение значения Алатырь - камня. Они до сих пор не исследованы и не поняты, из-за чего, некоторые исследователи даже полагают, что мифоним «Алатырь-камень» вообще непознаваем: «и не мог тот камень никто познать, и не смог никто от земли поднять».

Славянская легенда рассказывает, что когда Сварог (бог огненной стихии) ударял по алатырь - камню своим волшебным молотом, из искр рождались боги. И после удара Сварога по камню Алатырю, из высеченной искры в огненном вихре родился огненный бог Семаргл (Перун, Стрибог, Дажьбог, Хоре, Симаргл, Макошь). Он словно солнце, озарил всю Вселенную. И там, где Семарагл проезжал на своем огненном коне, оставался выжженный след. Вместе с ним родились небесные Ратичи - воины Сварога. Согласно дошедшей до нас легенды, на упавшем с неба Алатырь-камне были высечены Законы Сварога.И в этой славянской легенде в очередной раз прослеживается аналогия с библейскими текстами и с библейскими заповедями, записанными на скрижалях Завета, данными Моисею на горе Синай.

Еще одна славянская легенда совсем прозрачно сообщает о том, что Алатырь-камень – это алтарь, жертвенник Бога, потому что на месте его падения, Бог принес Себя в жертву, ибо он Сам есть небесный камень Алатырь.

А языческая версия славянской легенды сообщает, что на священном Алатырь - камне в ирие, отдыхает, набираясь новых сил, бог молний и грома Перун.

Таким образом, Алатырь – камень связывает два мира: мир мифологический - горний, небесный, божественный, и мир земной - явленный, что свидетельствует о том, что сочинители былин и легенд, были хорошо знакомы с русскими тайнами православной религии и древней русской истории.

Поиск по сайту: