Роман с царем

Винный Банкет, который устроила царица Есфирь для своего царя, коренился в этой культурной традиции. Она приготовила роскошный ужин с самым лучшим вином и предложила его в тот вечер царю. Весь этот банкет предназначался для того, чтобы возгреть романтические настроения и эмоции царя. Есфирь напоминала ему при любой возможности о том, как сильно он любил ее, какой восторг доставляла ему перспектива их женитьбы, и как он восхищался тем, что может отдать себя ей и познать ее в близости.

Есфирь стояла перед ним во всей своей славе, не стыдясь называться его собственной, не колеблясь позволить знатнейшим князьям видеть ее красоту, тем самым принося славу имени царя. Это ощущалось особенно сильно в свете предыдущего отказа царицы Астинь. Есфирь говорила царю в присутствии вельмож и придворных: «Я вновь выбираю тебя. Я говорю «да» тебе снова, с той же страстью и радостью, с которой я говорила «да» в первый раз. Ты мой возлюбленный, и я твоя навеки!»

Царь был доволен. Эмоции переполняли его сердце, так что у него усилилось чувство посвящения и покровительства. И Аман был там, чтобы видеть все это.

У Есфири была проблема, которую ей необходимо было принести царю, но она понимала, что восхищение и романтика занимают более высокое место. Она служила ему, подавала ему и выражала свою любовь и привязанность к нему на глазах у всех присутствующих. Его сердце было воспламенено, и во время ужина он вновь предлагает Есфири представить ему свое официальное прошение: «Какое желание твое? Оно будет удовлетворено; и какая просьба твоя? Хотя бы до полуцарства, она будет исполнена».

Обратите на это особое внимание: царь в точности знает, что делает Есфирь. Он знает, что ей необходимо обсудить с ним что-то очень важное. Он знает, что у нее есть что-то на сердце. И ему нравится, какой подход она выбрала! Он царь! Он может дать ей то, что ей нужно, и он рад сделать это. Он любит ее, потому что она – его красавица, его невеста и царица.

Эта картина является иллюстрацией поклонения с восхищением как необходимого компонента ходатайства. Важное место Невесты Христовой, служащей с восторгом своему Жениху, является ключевой реальностью в вопросе молитвы. Необходимо, чтобы мы понимали, что Сам Господь устраивает это таким образом! Именно так Ему нравится!

В пророческой картине под названием книга Есфирь Он приглашает нас войти в ходатайство через романтическую дверь, чтобы прикоснуться ко всем Его сильным эмоциям любви и страсти, чтобы сказать Ему снова и снова, что мы отвечаем «да» на Его предложение, что мы снова выбираем Его, как и в первый раз. Он хочет, чтобы мы положились на Его благость и милость, чтобы вошли во Святое Святых с уверенностью и смелостью, зная, что Его жезл праведности простерт к нам во всякое время, потому что Он является влюбленным Царем, а мы – Его Невестой!

В ответ на вопрос царя о ее просьбе Есфирь делает еще одну замечательную вещь. Она опять воздерживается от ходатайства. Она опять приглашает царя и Амана прийти на Винный Банкет, и она обещает, что там она поведает царю о том, что у нее на сердце. Она еще хочет поклоняться и восхищаться! Она берет все от его благорасположения к ней, воспользовавшись возможностью еще раз покорить сердце царя своей красотой. Ее просьбы второстепенны, так как она пришла узнать, пылает ли сердце царя страстью к ней, потому что тогда он разберется со всеми вопросами, которые и так очевидны. Итак, программа была определена и на следующий вечер.

В ночь перед банкетом царю не спалось. Он встал с постели и попросил, чтобы ему почитали из Памятной книги летописей (книги Хроник (Паралипоменон) и тогда использовались в качестве снотворного, как и сегодня!), и обнаружил, что ничего не было сделано, чтобы вознаградить Мардохея за его героический поступок по отношению к царю. Итак, на следующий день Аман был унижен тем, что ему пришлось почтить именно того человека, которого он искал убить. Это было началом конца царского регента.

Во время банкета тем вечером все шло своим чередом, пока не настало время для Есфири открыть свою просьбу. Для нас важно увидеть, что она сосредоточена на разговоре с царем относительно своего вопроса. Она ни разу не обращается к Аману. Она не проклинает его, не запрещает ему и не повелевает ему отойти от нее. Она не связывает его, не прогоняет и не делает с ним ничего другого. Она говорит царю о том, что у нее на сердце, зная, что благодаря его любви к ней он будет рассматривать ее желание как свое собственное.

Опять царь спрашивает, что ее волнует, и она начинает открывать замысел Амана погубить ее и ее народ. Мудрость приглашения Амана на Винный Банкет становится теперь очевидной, так как до этого момента он даже не подозревал о том, что Есфирь иудейка! Два вечера подряд у Амана была возможность собственными глазами наблюдать за романтическими отношениями любви между царем и его царицей, что теперь лишь усиливало его предчувствие надвигающейся беды.

По мере того как разворачивается эта история, Есфирь до последнего момента не говорит о том, что Аман является ее врагом. Драма принимает решающий оборот: гнев царя разгорается все больше и больше, пока, наконец, он не выдерживает: «Кто это такой, и где тот, который отважился в сердце своем сделать так?» Враг царицы стал личным врагом царя! И Есфирь отвечает: «Враг и неприятель – этот злобный Аман!» Текст из Есфири 7говорит нам, что Аман пришел в ужас перед царем и царицей.

Начинаем ли мы понимать данную аналогию? Царица служит царю в присутствии своего врага, и сердце врага охватывает ужас, когда она упоминает его имя перед царем. Именно это обещает нам Бог в Псалме 22,когда автор говорит: «Он приготовил трапезу в виду врагов моих».

В присутствии врага Бог накрывает стол пира для брачной вечери, места поклонения, Винного Банкета. Это делается специально для того, чтобы укрепить брачные взаимоотношения на глазах у врага, чтобы он затрепетал в ужасе перед Царем и Его Царицей, Невестой.

Возлюбленные, врага не сильно впечатляют наши крики, грозные обращения и бряцание оружием. Это его конек, и он в этом деле специалист. Но что приводит в полный ужас сердце сатаны, так это Невеста, служащая Царю Иисусу, поющая песни любви Агнцу, ходящая с Богом в согласии с Его мнениями и Его планами, приходящая в место интимной близости, в котором ее сердце покоится в познании Божьей любви к ней. В этом месте она является грозной армией.

Аман был убит в тот же день. Его план обратился на его же голову. Он был повешен на той виселице, которую приготовил для Мардохея, и этот праведный человек занял то место власти, которое ранее занимал Аман. Иудеям было дано право защищаться от нападения. С царского благословения десятки тысяч вражеских солдат были убиты и многие жители Мидо-Персии обратились в иудаизм из-за страха перед Богом и Его народом.

Крик моего сердца в том, чтобы мы познали этот вид власти из положения интимной близости с Царем. Это место покоя и мира. Это место уверенности в Божьем суверенитете, то место, в котором высвобождается Его сила к Его возлюбленной Невесте. Нам было дано это место. Давайте будем пребывать в нем с радостью и уверенностью.

Поиск по сайту: