Еклектицизм

Соціології

Культури

В США

Та спроби

Узагальнень

Різних

Підходів

П'ять

Напрямів

Досліджень

У сучасній

Соціології

Культури

США

Тому для сучасного стану американської соціології культури харак­терний еклектицизм, тобто наявність найрізноманітніших спроб дослідження культурних процесів і явищ. Р.Петерсон на поч. 90-х рр. XX ст. зробив спробу виокремлення в американській соціології культури певних напрямів соціологічного аналізу, які б об'єднували різні дослід­ницькі стратегії і тактики. Згідно з його твердженнями, в цій націо­нальній соціологічній школі нині можна вирізнити двоєдиний шлях соціологічних досліджень культури:

• з'ясування певних культурних кодів поведінки, яка або зумовлена соціальним життям, або творить це життя;

• дослідження культури як символічного продукту групової активності. Перший тип соціологічних досліджень своїм корінням сягає в тра­диційну культурну антропологію і використовується для аналізу та опису характеристик певних соціальних одиниць, що існують у певному сус­пільстві (від індивіда до спільнот і великих соціальних груп) і володіють конкретними субкультурами. Такі дослідження також скеровані на вивчення географічно розпорошених соціальних світів, котрі організують соціальну активність людей. Другий тип емпіричних досліджень послуговується конкретнішим виміром аналізу сенсів різних форм культурних виявів і акцентує переважно на «виробництві» культури. Ранг емпіричного фокусу тут значно вужчий порівняно з першим типом; це зазвичай дослідження, наприклад, морального боку¹ абортів або мотивіацій організаційної„професійної, трудової культури тощо.

Дослідники зазначають, що філософія «відкритих меж» культури робить важким для соціологів культури пошук комплексних підходів; широка диференціація і багатоманітність вираження культури в її різних формах соціального життя чинить опір готовій категоризації чи класифікації. Та все ж у середовищі американських соціологів культури робляться певні спроби теоретичних узагальнень і типологій. Серед них слід виокремити дві такі спроби останнього часу, які загалом і харак­теризують стан сучасної американської соціології культури. Перша з них міститься у праці Дж.Голла і М.Нейтц (1993), які визначили п'ять «ана­літичних рамок* емпіричних досліджень культури:

1. вивчення «інституціональних структур», тобто культури, пов'язанрї з соціальними інститутами і конструюванням соціальних/індиві­дуальних ідентичностей людей, які їх творять; дослідження загально­прийнятих домовленостей і моральної поведінки учасників цих інститутів;

2. аналіз «культурноїісторії» і впливу минулих культурних практик на сучасні. Тут широко представлені студії ритуалів, у яких люди

Поиск по сайту: