В котором признаётся составленное ими о жизни и о своём в ней месте

Понятие. Нас это удивляет, когда дело касается воров, хвастающихся

Своей ловкостью, проституток — своим развратом, убийц — своею жесто-

Костью. Но удивляет это нас только потому, что кружок — атмосфера этих

Людей ограничена и, главное, что мы находимся вне её. Но разве не то же

Явление происходит среди богачей, хвастающихся своим богатством, то

Есть грабительством, военачальников, хвастающихся своими победами,

То есть убийством, властителей, хвастающихся своим могуществом, то

Есть насильничеством? Мы не видим в этих людях извращённого понятия

О жизни, о добре и зле для оправдания своего положения только потому,

Что круг людей с такими извращёнными понятиями больше и мы сами

Принадлежим к нему».

Обман и мораль 227

Рассмотрим два утверждения, выражающих крайности в оценке

Обмана.

П е р в о е утверждение: люди должны всегда вести себя честно и не

обманывать друг друга. Его можно оценить следующим образом:

Оно нереалистично. Обман существует в мире, и непризнание это-

Го факта ставит человека, придерживающегося этого взгляда, в не-

Равные условия с другим человеком, не разделяющим этого мне-

Ния. Реальность требует, чтобы человек учитывал возможность

обмана и был бдительным;

Оно нелогично, поскольку содержит не описание реально сущест-

Вующего факта, а мнение конкретного человека, не отражающее

мнение других;

Оно не вытекает из каких-либо природных качеств и свойств чело-

Века. И более того, противоречит им.

Рассмотрим в т о р о е утверждение: люди должны всегда, для того

Чтобы чего-либо добиться, обманывать. Так же, как и первое, оно не-

Реалистично, поскольку, если бы мы все всегда обманывали друг друга,

Мир рухнул бы, не продержавшись и одного дня, а во-вторых, как пока-

Зывает жизнь, есть множество других способов добиться своего, и не

Прибегая к обману.

На пути обмана стоит и такой моральный принцип, как единство

слова и дела. Этот принцип требует от человека:

правдивости слова;

Соответствия истинного смысла высказываний намерениям гово-

рящего;

отказа от сокрытия их истинного смысла;

Отказа от лицемерия и ханжества.

Принцип единства слова и дела требует от личности верности слову,

Выполнения того, что обещано.

Нарушение этого принципа мы видим в делах и программах, планах,

Лозунгах политиков, стоящих у руля власти, представляющих дела

И описывающих действительность в выгодном для них свете, порождая

Другую, более злостную ложь.

Именно представление марксистской идеологии как самой передовой

Толкало партию КПСС на показ любых событий в СССР как достижений,

Поиск по сайту: