Философия и наука

Философское знание – это знание «единого во всем»; оно отличается от знания отдельных вещей. Философия характеризуется тем, что в ее границах осознаются те средства, благодаря которым человек овладевает миром, и специфика ее в конечном итоге сводится к тому, что направленность к исследованию сознания, то есть рефлексия, становится для нее основным содержанием и целью. В этом понимании философское постижение действительности на самом деле оказывается осуществляемой обществом рефлексией относительно своего бытия, что во многом охватывается понятиям мудрости.

Что же составляет специфику научного и философского мышления? В первую очередь, научное мышление предметно, встроено в четкие рамки предмета данной науки. Философское же мышление осуществляется на базе сопоставлений, сравнений, переходов из одной предметной сферы в другую.

Научное мышление осуществляется в пределах норм конкретной науки. Оно четко запрограммировано правилами научного исследования (правилами работы в оперативных системах математики, правилами обращения с различного вида символикой, моделями, картами, чертежами и т. п.). Философское же мышление подчинено правилам логики и здравого смысла, запрограммировано не так строго, как научное.

Научное мышление осуществляется на базе научных понятий, философское же – на базе философских категорий, которые не настолько четкие, как научные. Именно эта нечеткость философских категорий позволяет с их помощью определить направления научного поиска в тех ситуациях, где научные понятия не срабатывают.

Философское мышление связано со смыслообразованием и формированием ценностей, научное же реализует уже поставленное задание, цель или систему ценностей. Наука отвечает на вопрос «почему?», философия – на вопрос «для чего, с какой целью?».

Научное мышление отвлекается от конкретных проявлений, характеризующих отношение человека к миру. В пределах науки действительность берется в форме объекта. Философское же мышление рефлексивно, оно обращено не только к объекту, но и к процессу его изучения.

Философия и наука подобны по своим структурам и различаются по своему предмету и функциям. И философское, и научное знание складываются из элементов (суждений, умозаключений, понятий, принципов, законов, гипотез и тому подобное), организованных в систему, которая подчиняется законам логики и составляет определенный теоретически сконструированный мир; и в этом понимании философия выступает как наука. Однако, если предметом науки является объект, который рассматривается как естественно-исторический феномен, то предметом философского исследования является теоретическая модель отношения человека к миру и мира к человеку. Философия во всех случаях выступает как рефлексивная система, включающая предмет исследования дважды – как исследователя и как элемент философского анализа. В философии как типе мировоззрения мир представлен целостно, определено место человека, его интересы, убеждения, ценностные ориентации.

Философия и наука подобны своим стремлением к достоверности, к рациональному объяснению мира. Но если в науке это ассоциируется с устремлением к истине, то в философии достоверность дополняется элементами убеждения. Иначе говоря, для философии характерна слитность знания с убеждениями. Этим обусловливается то, что идеологический момент в ней оказывается сильнее, чем в науке.

Законы науки позволяют прогнозировать, как будет развиваться объект. С помощью же философских принципов можно прогнозировать лишь пути, средства изучения исследуемого явления. Это обстоятельство указывает на различия между философией и наукой и в то же время на их тесную взаимосвязь. Наука не может успешно развиваться без философии, выполняющей функции предварительной ассимиляции неизвестного, которое может быть исследовано и объяснено благодаря философской методологии и мировоззренческим подходам, которые она развивает.

Критериями научности являются следующие:

1) объективность, ведь научное знание связано с раскрытием природных объектов, которые взяты «сами по себе», без учета интересов индивида, без привнесения в них чего-то субъективного и сверхъестественного;

2) рациональность, ибо способом достижения истины является критичность и рациональные принципы познания;

3) эcсенциалистская направленность, то есть нацеленность на воссоздание сущности, закономерностей объекта;

4) системность знания, которое означает упорядоченность по системным принципам, упорядоченность в форме теории и развернутого теоретического понятия;

5) проверяемость, которая включает и научное наблюдение, и практику, и испытание логикой.

Содержание философского знания включает в себя также установку здравого смысла с его ориентацией на познание ближайших причин явлений, их познание и использование в повседневной практике. Именно в повседневной жизни, в ее глубинах происходит кристаллизация того драгоценного феномена человеческой жизни, который представляет собой «мудрость». Она истолковывается как глубокий ум, который опирается на жизненный опыт; это сочетание истины и блага, это жизненная правда, это слияние любви и истины, высшего состояния интеллектуального и морального усовершенствования.

Проблемно поисковые вопросы

1. Охарактеризуйте источники и особенности философского знания?

2. Если никакая философская проблема не получила окончательного решения, нужно ли заниматься философией?

3. Что такое мудрость? Чем мудрый человек отличается от просто интеллектуального человека? Какая разница между мудрым и умным человеком?

4. Выделите основные структурные элементы мировоззрения?

5. Какие из предложенных суждений характеризуют объективный идеализм?

а) объективный идеализм не признает возможность познания мира;

б) объективный идеализм признает познание мира силами человеческого разума;

в) согласно объективному идеализму, мир определяется духовной силой, которая существует независимо от человеческого сознания;

г) объективный идеализм утверждает, что мир зависит от воли и сознания выдающейся личности;

д) объективный идеализм считает причиной мира божественный первотолчок.

6. Выберите суждение, которое лучше, чем другие, характеризует позицию материализма в философии:

а) материализм признает познание мира;

б) по мнению материалистов, сознание человека, воля и цели людей не имеют существенного значения в развитии природы и общества;

в) материалисты считают, что объективный мир и его законы служат основой для определения мнений людей, научных теорий;

г) согласно материализму, явления мира подчинены закономерностям, мир не является совокупностью случайных явлений.

7. Приведены четыре суждения. Какое из них верно отображает связь между решением первой и второй стороны основного вопроса философии? Почему?

а) если философ материалист, то он не может быть агностиком;

б) если философ агностик, то он, по-видимому, идеалист;

в) если философ идеалист, то он агностик;

г) если философ агностик, то он материалист.

8. Что, по Вашему мнению принципиально отличает философию от теологии и религии? Как соотносятся философия и мифология?

9. Как соотносятся между собой философия и мировоззрение? Является ли любая философия мировоззрением? Всегда ли мировоззрение является определенной философией?

10. Верно ли утверждение, что философия изучает абстрактное, а другие науки – конкретное?

11. В чем заключается сущность научной картины мира?

12. Составьте терминологический словарь. Усвойте суть следующих понятий: абсолютная идея, агностицизм, аксиология, антропология, гносеология, диалектика, дуализм, эссенциалистская направленность, идеализм, логика, материализм, медитация, метафизика, методология, мудрость, натурфилософия, объективный идеализм, онтология, праксиология, рациональность, рефлексия, мировоззрение, мироотношение, мироощущение, миропонимание, субъективный идеализм, трансценденция, философская вера, функция.

Темы рефератов

1. Проблема научности философского мировоззрения.

2. Статус философии и ее взаимоотношения с другими науками.

3. Философия в системе культуры.

4. Человек как высшая ценность в системе философского знания.

5. Философия, ее человеческие измерения и смысл.

Поиск по сайту: