АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция

ВЫВОДЫ К МОДУЛЮ ІІ

Читайте также:
  1. Анализ результатов и выводы
  2. Возведение в степень по модулю
  3. Вопрос 5. Какие выводы позволяет сделать сбалансированный бизнес-анализ на стадии имитации строительства предприятия?
  4. Выводы 377
  5. Выводы для индивидуального развития.
  6. Выводы и включение результатов в систему знаний
  7. Выводы и рекомендации
  8. Выводы из анализа исторического материала. Определение времени изобретения винокурения в России
  9. Выводы из обзора терминов хлебного вина
  10. Выводы из основного постулата
  11. Выводы из основного постулата.
  12. ВЫВОДЫ К МОДУЛЮ І.

С начала ХХ века на фоне разочарования в способности философии усовершенствовать мир мыслители вели поиски иррациональных первоначал: бессознательное, «воля к власти», «творческий порыв», интуиция и т. п. На этапе неклассического типа философствования ставитсяпод сомнение правомерность любой гармоничной рационалистической системы, выдвигается принцип тесной связи с ощущениями, настроениями, переживаниями индивида.

Особенностями неклассической западной философии, основными темами ее философствования являются: 1) обращение к субъективному миру человека; 2) анализ кризиса культуры; 3) аксиологический подход к действительности.

Среди множества направлений и течений современной мировой философии есть несколько линий, которые наиболее ярко характеризуют основные тенденции ее развития: иррационалистически-гуманистическая, религиозная, позитивистская.

Украинская философия формировалась с конца Хначала ХІ вв. в контексте развития мировой философской мысли. Ее особенность определяется доминированием этико-моральной направленности. В центре отечественной философии – человек с его внутренним миром в органическом единстве с условиями его самореализации.

На первом этапе своего развития (Х–ХV вв.) отечественная философия предпринимала первые самостоятельные шаги, усваивая достижение античной, византийской культуры. И хотя в целом философская мысль в Украине разворачивалось в границах религиозного мировоззрения, сквозь религиозную оболочку пробивались сильные и самобытные идеи.

На втором этапе своего развития (XV–XVIII вв.) философская мысль Украины приобретает национально-региональный характер. Теоретические идеи отечественной философии вызревают, усваивая идеи западноевропейского Возрождения и Просвещения. Появляются самобытные отечественные философские школы, открываются учебные заведения. Для этого периода характерным является идейно-философское взаимовлияние и взаимосвязь трех братских западнославянских народов.

На третьем этапе (XIX–XX вв.) отечественная философия начинает развиваться в общем русле европейской философии. Философы Украины пытались найти ответы на кардинальные вопросы истории человечества. Каждый из украинских мыслителей пытался обозначить фундаментальные основы становления и процветания независимой Украины: П. Кулиш – национальный дух. Н. Костомаров – характер. А. Потебня – язык. В. Липинский – государство (сильная личность и авторитет). Д. Донцов – волевой национализм. Н. Хвылевой – волевой витализм. Ю. Липа – через преодоление комплекса «второсортности» к утверждению сначала своего Я, а затем и своего места в действительности. Особое значение придавалось таким вопросам, как вопрос об общих причинах, путях, движущих силах и тенденциях исторического процесса, об общественном идеале, о духовных основах личности, о месте национального в системе социальных взаимоотношений.

Вопросы к модульному контролю 2.

1. Особенности современной западной философии.

2. Иррационализм в современной западной философии, его обусловленность и результаты.

3 Сцинтизм и антисциентизм как альтернативные мировоззренческие позиции.

4. «Философия жизни» сущность и основные варианты.

5. Понятие «жизнь»: различные трактовки (Ницше, Шпенглер, Ортега-и-Гассет и Бергсон).

6. Философские взгляды Фридриха Ницше.

7. «Воля к власти» и переоценка ценностей в системе Ницше.

8. Позитивизм: сущность и основные этапы его развития.

9. Огюст Конт о задачах позитивной философии.

10. Основные направления и школы позитивистской философии.

11. Неопозитивизм.

12. Прагматизм. Проблемы морали и истины в прагматизме.

13. Инструментализм Д. Дьюи.

14. Неотомизм.

15. Тейяр де Шарден о «Точке Омега».

16. Основные направления современной религиозной философии.

17. Структура психики, по З. Фрейду.

18. Психоаналитическая философия (К. Юнг, Э. Фромм, В. Райх и др.).

19. Экзистенциализм.

20.Основные характеристики экзистенции. Трансцендендирование.

21. Проблемы смысла жизни и свободы в экзистенциализме. Сартр, Камю, Марсель о любви и дружбе, об одиночестве.

22. Экзистенциализм Мартина Хайдеггера.

23. Карл Ясперс о смысле истории.

24. Герменевтика. Проблема понимания в герменевтике.

25. Франкфуртская школа.

26. Российская религиозная философия и философский мистицизм.

27. Ситуация постмодернизма в философии.

28. Формирование и развитие украинской философской мысли: характеристика основных этапов.

29. Философия украинского Просвещения второй половины ХVІІ-ХVШ вв. Киево-Могилянская академия.

30. Своеобразие философии Г. С. Сковороды.

31. Философия украинского романтизма ХІХ века.

32. Проблемы нации и государственности в украинской философии (В. Липинский, Д. Донцов и другие).

Список литературы к модулю І.

1. Аббаньяно Н. Мудрость, философия и проблемы нашей жизни /Н. Аббаньяно. – Спб.: Алетейя, 1998.

2. Бердяев Н. А. Смысл творчества //Н. А. Бердяев Философия свободы. Смысл творчества. М.: Правда, 1989. С. 473-478.

3. Бубер М. Два образа веры /М. Бубер. М.: Республика, 1995.

4. Витгенштейн Л. Лекция по этике /Л. Витгенштейн //Историко-философский ежегодник. – М.: Наука, 1989.

5. Камю А. Миф о Сизифе: Эссе об абсурде. //Камю А. Бунтующий человек. – М.: Политиздат, 1990.

6. Карсавин Л. П. О добре и зле //Карсавин Л. П. Малые соч. СПб.: Алетейя, 1994. С. 261-265.

7. Кьеркегор С. Страх и трепет /С. Кьеркегор. – М.: Республика, 1993.

8. Ницше Ф. Воля к власти / Ф. Ницше. М.: Жанна, 1994.

9. Ницше Ф. К генеалогии морали //Ницше Ф. Соч. в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1992. С. 421-437.

10. Подольська Є. А. Кредитно-модульний курс філософії. Підручник (з грифом МОН України). – К.: Фирма «Инкос», Центр учебной литературы, 2006.

11. Подольська Є. А. Філософія. Підручник (з грифом МОН України). – К.: Фирма «Инкос», Центр учебной литературы, 2007.

12. Подольська Є. А., Подольська Т. В. Філософія: 100 питань – 100 відповідей. Навч. посібник для студентів вищ. навч. закладів. – Київ: Фірма «ІНКОС», 2008. – 352 с.

13. Розанов В. Опавшие листья /В. Розанов. – М.: Современник, 1992. – 542 с.

14. Сартр Ж. П. Экзистенциализм – это гуманизм / Ж. П. Сартр //Сумерки богов. – М.: Политиздат, 1989.

 

 

15.

16.

15.

17.

18.

19.

20. Соловьев В. С. Оправдание добра (гл. 3) //Соловьев В. С. Соч. 2-х т. Т. 1. М.: Мысль, 1988. С. 246-266.

23.

 

24.

 

25.

 

 

16. Франкл В. Человек в поисках смысла /В. Франкл. – М.: Прогресс, 1990.

17. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия //Фрейд З. Психология бессознательного. М.: Просвещение, 1989. С. 382-424.

18. Фрейд З. Тотем и табу: психология первобытной культуры и религии / З. Фрейд. –СПб.: Алетейя, 1997.

19. Фромм Э. Здоровое общество //Фромм Э. Мужчина и женщина. – М.: АСТ, 1998.

20. Фромм Э. Душа человека: Перевод. / Э Фромм.– М.: Республика, 1992. – 430 с.

21. Фуко М. Забота о себе. История сексуальности / М. Фуко. Киев: Грунт, 1998.

22. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие /Пер. с нем. Под ред. Д. В. Скляднева. / Ю. Хабермас. – СПб.: Наука, 2000.

23. Хайдеггер М. Бытие и время /М. Хайдеггер. – М.: Ad Marginem, 1997.

24. Швейцер А. Благоговение перед жизнью /Швейцер А. М.: Республика, 1992.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 |

Поиск по сайту:



Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.007 сек.)