АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция

Глава первая.Административное деление исламского государства

Читайте также:
  1. B) международным географическим разделением труда
  2. Http://informachina.ru/biblioteca/29-ukraina-rossiya-puti-v-buduschee.html . Там есть глава, специально посвященная импортозамещению и защите отечественного производителя.
  3. I. Определение жестокого обращения с детьми.
  4. I. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРЕДМЕТА МАТЕМАТИКИ, СВЯЗЬ С ДРУГИМИ НАУКАМИ И ТЕХНИКОЙ
  5. II. Разделение труда и машины
  6. III. KAPITEL. Von den Engeln. Глава III. Об Ангелах
  7. III. KAPITEL. Von den zwei Naturen. Gegen die Monophysiten. Глава III. О двух естествах (во Христе), против монофизитов
  8. T.5 Определение нормальной скорости распространения пламени и термодинамических параметров
  9. T.5. Определение нормальной скорости распространения пламени и термодинамических параметров.
  10. Taken: , 1Глава 4.
  11. Taken: , 1Глава 6.
  12. V. Определение классов

Когда границы исламского государства значительно расширились, ‘Умар разделил его на несколько областей (административных территорий) для удобства управления ими. В каждую область он назначил наместников. Итак, исламское государство делилось на следующие области.

Мекка

Наместником Мекки при ‘Умаре был Мухарриз ибн Хариса ибн Раби‘а ибн ‘Абд-Шамс, а потом его сменил Кунфуз ибн ‘Умайр атТамими. После него Меккой стал управлять Нафи‘ ибн аль-Харис аль-Хузаи. Он занимал эту должность до самой кончины ‘Умара. При ‘Умаре была расширена Заповедная мечеть.

Медина

Наместником Медины был правитель исламского государства, то есть сам ‘Умар ибн аль-Хаттаб. Когда он отсутствовал, Мединой управлял тот, кого халиф назначал своим заместителем. Иногда он назначал Зайда ибн Сабита, иногда — ‘Али ибн Абу Талиба. Медина, вне всякого сомнения, имела большее значение, чем остальные области, поскольку была резиденцией главы государства. Из Медины войска отправлялись в военные походы. Из Медины наместники областей получали приказы. К тому же Медина была центром религиозного знания. В неё съезжались искатели религиозного знания со всего мира. В Медине жило множество сподвижников, которые были носите-

лями этого знания. Они лучше всех знали Коран и Сунну.

Таиф

Таиф был одним из важнейших городов исламского государства в эпоху ‘Умара. На-

местником Таифа со временён Посланника Аллаха r был ‘Усман ибн Абу аль-‘Ас[53].

Абу Бакр оставил его на этой должности. Он оставался наместником города и в пер-

вые два года правления ‘Умара. После этого он попросил у ‘Умара разрешения участвовать в военных походах. ‘Умар разрешил ему при условии, что он выберет себе заместителя из числа жителей Таифа. Позже ‘Умар назначил ‘Усмана управлять Оманом и Бахрейном. Они с ‘Умаром вели переписку относительно закята с овощей, фруктов и мёда, что указывает на то, что в Таифе собирали богатые урожаи. Летом многие мекканцы приезжали в Таиф. Это был одним из самых стабильных регионов исламского государства в эпоху ‘Умара.

Йемен

Йемен также был стабильной и благополучной областью исламского государства в дни правления ‘Умара. В Йемене было несколько наместников. ‘Умар оставил на прежних местах тех, кого назначил Абу Бакр в период своего правления. Известно, что одним из наместников Йемена был Я‘ля ибн Умайя[54], а также ‘Абдаллах ибн Абу Раби‘а аль-Махзуми. Последний, вероятнее всего, был наместником района в Йемене, который назывался Джанад.

Жители Йемена сыграли ключевую роль в открытии новых земель для ислама в эпоху ‘Умара ибн аль-Хаттаба. Много йеменцев переселилось в новые города — Куфу, Басру и другие.

Некоторые жители Йемена переехали в Шам, а также в Египет после основания города Фустат.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 |

Поиск по сайту:



Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.003 сек.)