Способы управления людьми и странами

«Приоритет» – это уровень значимости, важности, мощности способов управления людьми. В самом обобщённом виде их шесть. Начнём с самого простого, шестого. Для читателей книги это будет полезным повторение пройденного.

6. Самый простой и быстрый для хозяина способ заставить раба делать что-либо – это запугать его смертью. Наставил на раба ав­томат: «Копай!» И раб будет копать. Но при случае раб попытается убежать, а то и «грохнуть» хозяина. Можно целую страну быстро завоевать силой оружия. Но народ уйдёт в леса партизанить… Хло­пот не оберёшься…

5. А можно раба за какое-то время потихоньку приучить к вину или наркотикам. И тогда он сам будет просить у хозяина работу, чтобы выполнив её и получив «за-раб-плату», напиться или уколоть­ся. Автоматы уже не нужны. Здесь рабовладелец сначала затратил время и средства, но получил результат более устойчивый – раб сам будет просить работу, чтобы после неё выпить и закусить (или уколоться и забыться). А если удастся весь народ страны споить винищем, тогда вообще – ты в стране хозяин. Пример: индейцы в Америке.

4. Можно раба закабалить через ростовщичество, через ссудный процент. Дал рабу взаймы 1 тысячу, а он тебе должен будет отдать 1 тыс. 200 рублей. А не отдаст вовремя долг – «набежит» ещё боль­ше. Расплачиваться будут дети и внуки раба. А если дал взаймы какому-либо государству, а оно долг вернуть не может, фактически ты стал хозяином этой страны. Автоматы и водка здесь не нужны.

3. Рабов у рабовладельцев много. Все чего-то хотят, мечтают… Каждый о своём. Претензии свои предъявляют. Поэтому нужно всех рабов «культурно» оболванить, задурить мозги, чтобы рабы не пони­мали даже, что они рабы.

«Вы хотите счастья? Хорошо, я вам устрою "счастье"… Оно на небе, в раю. Будете себя хорошо вести, слушаться меня, ва­шего хозяина-рабовладельца («всякая власть от бога»), тогда попадёте в рай».

«А вы бога ищете? Хорошо. Вам я дарю одного бога, этим – другого, а вот этим – третьего и т.д. Каждый из вас будет ве­рить в своего бога. Это позволит мне. рабовладелъцу, стравли­вать вас друг с другом, чтобы вы все не сплотились бы против меня – вашего хозяина!»

«Ах! Вы хотите справедливого общества? Пожалуйста! Я, ваш хозяин, разрешаю его строить. Но вы будете строить его вечно (и никогда не построите). Ведь Карл Маркс, внук двух рав­винов, постарался и по нашему заказу, заказу хозяев планеты, изобрёл МРАКсизм, после чего "советский народ стал вечным строителем коммунизма "».

«А вы хотите "харе-харе-кришна"? Ради бога! Скачите по газонам, бейте в свои барабаны, ешьте свою кашу без мяса! Это нам подходит. Вы – вне политики».

«А вы хотите многопартийности? Так она самим нам, хозя­евам, нужна как воздух! Ведь это и есть наш принцип управле­ния: «разделяй и властвуй».

Задумайся, читатель! Ведь нас всех поделили: Аграрная партия отстаивает интересы крестьян, рабочая (РКРП) – интересы рабо­чих, партия предпринимателей – их интересы, ДПА – интересы ар­мии, христианские союзы – христиан, мусульманские – мусульман. Все борются за народное счастье. А в результате: село разрушено, рабочие без зарплаты и работы, предпринимательство гибнет, армия разгромлена без войны, а православные воюют с правоверными.

2. Рабов можно одурачить и стравить между собой с помощью исторических мифов-небылиц. «А! Вы хотите знать "откуда по­шла русская земля"? Так мы давно это для вас написали. При­шли к вам, русским Иванам-дуракам, наши святые Кирилл и Мефодий (неизвестно, почему два мужика без женщин) и научили вас писать и читать».

«А вы будете у меня богоизбранными! Вы самые умные, по­тому должны над всеми господствовать» (т.е. быть надсмотр­щиками у рабовладельца).

1. Но рабовладельцам нужны не только рабы-копатели, токари и слесари. Им нужны рабы-учёные, рабы-военные, рабы-учителя, т.е. «интеллигенты». Но если эта «элита-интеллигенция» будет знать столько же, сколько знает сам рабовладелец, то эта «элита» может «кинуть» своего хозяина. И вот здесь-то самое главное. «Элите» её хозяева-рабовладельцы дают знания «в части её касающейся». Фи­зик – знает физику, а лирик – знает лирику. Т.е. каждый знает свою часть знания, а всей полнотой знания «элита» не владеет. И в этом – «высший пилотаж» мировой мафии. И осуществляет мировая мафия этот «пилотаж» через систему дошкольного, школьного и высшего образования на всей планете. Т.е. рабы всё-же что-то знают… Но знаний, которые могли бы им помочь разобраться во всём происхо­дящем, как у «элиты», так и у всех остальных людей нет!

Отсюда очевидно, что по мощности эти 6 приоритетов управле­ния людьми распложены так:

1. Методологический (уметь или не уметь разбираться само­му во всём).

2. Хронологический (каждому народу – свой исторический миф).

3. Идеологический (каждому народу или обществу – своя ре­лигия или идеология).

4. Экономический (ростовщическая кабала).

5. Оружие геноцида (пиво, водка, табак, наркотики, генное ору­жие и т.п.).

6. Военный, силовой (угроза уничтожения).

Задаю 2-й вопрос:

«Вы признаете существование этих приоритетов или нет?»

Мы этот вопрос задавали многим. И авторитетным, и, как гово­рится, простым гражданам. Аргументировано возразить не смог ник­то. Желание возразить было, но аргументов не было. То есть эти при­оритеты признают все 100%.

Но тогда возникает вопрос: «Почему происходит замалчива­ние КОБы?» Ведь наши документы находятся во всех партиях, во всех газетах, у всех политиков. И никакой реакции. Почему? Потому что боятся они КОБы. А почему боятся? Потому что задавлены высшими приоритетами, а сами трудятся на низших. А на высшие боятся подниматься или ума не хватает.

Вот смотрите:

«Бей жидов, спасай Россию» – это всего лишь 6-ой приоритет. Над ним 5-ый и выше. «Вот решим экономические проблемы, пос­ле этого наладим политические отношения». – Узнаёте? Это 4-ый приоритет. И никакие экономические проблемы решить не уда­стся, так как это 4-ый приоритет, а идеология (3-ий) выше.

Ну, а выше 3-го у нас вообще никто не поднимался. Кроме КОБы.

3-й вопрос:

«Какой Кризис был в СССР?»

Сырьевой? – У нас что, не хватало нефти, угля, леса, золота, железа, меди?

Промышленный? – У нас что, было мало промышленных гиган­тов, фабрик, заводов? Мы что, не выпускали станков, турбин?

Научно-технический? – Мы что, не осваивали космическое про­странство?

Кризис сельского хозяйства? – У нас что, мало земли, рек, озёр? Мало тракторов, комбайнов?

Национальный кризис был? – Что, шли войны? Но довольно…

Не было у нас никаких этих кризисов. Кроме одного. У нас был кризис управления! А кто говорит об этом, кроме КОБ? Да никто. А вопрос-то принципиальный. Не поняв причин (не поставив диагноза), болезнь не вылечишь. Что мы сейчас и на­блюдаем.

А отсюда мы подходим к понятию качества управления чело­веческим обществом. Оно впервые в истории человечества открыто дано в КОБе.

• Есть вектор целей управления. Образно это выглядит так:

• наша цель коммунизм!

• мы строим социализм!

• мы за демократию!

• мы за правовое государство!

Вектор – это «список желаний», то, к чему стремится общество, точнее – куда его ведут. На первом месте в «списке» то, без чего никак не обойтись, т.е. самое главное, а на последних местах то, без чего прожить можно.

• Есть вектор текущего состояния общества. Это то, что имеется на текущий момент.

Вот эти два вектора постоянно сравниваются. В идеале они дол­жны совпадать. А реально всегда есть разница.

• Это разница – вектор ошибки управления. Он и характери­зует качество управления:

– Если разницы нет, нет и ошибки – значит, качество управления отличное.

– Если разница появилась, но её быстро заметили и в короткое время устранили – качество управления хорошее.

– А если разница постоянно растёт, – качество управления пло­хое. Надо за управление ставить «2».

А кто управляет государством? Слесарь? Комбайнёр? Нет. Управляет правящая верхушка государства – «управляющая "элита"». Вот ей и надо ставить оценку за качество управления обществом и страной.

Поэтому 4-й вопрос такой:

«Кто в нашем случае поставит оценку?»

В школе оценки ставит учитель. А если надо, он нерадивых уче­ников либо ставит в угол, либо вообще выгоняет из класса, а иногда и из школы.

В нашем случае таким «учителем» является глобальная финан­совая мафия. Именно она на протяжении столетий осуществляла «гло­бализацию», подчиняла себе страны и народы со времён древнеегипет­ского жречества. И то, что потом это жречество скрылось в «колене Левия», а затем в течение веков преобразовалось в НАДнациональ­ное жречество («мировое закулисье», «силы Запада», «мировое пра­вительство»), ничуть не изменяет сути его управления человечеством в целом. Как воспроизводится время от времени это правительство в наше время и как оно «работает» в популярной форме изложено в романе Германа Гессе «Игра в бисер».

А суть эта в следующем (по Достаточно Общей Теории Управ­ления – ДОТУ):

1. Цель: установление господства над всем человечеством.

2. Эта цель достигается концентрацией (сосредоточением) уп­равления всеми производительными силами человечества и обще­ственными процессами в своих руках.

3. Средства достижения:

– Монополия на знание высших приоритетов управления, их со­крытие.

– Монопольно высокая цена на продукт управленческого труда.

– Использование дезинтегрированного биоробота, созданного в ходе 42-летнего Синайского турпохода, совершённого под руковод­ством жреца-«экскурсовода» Моисея.

4. Способ управления безструктурный (когда никаких видимых структур управления нет) в обход сознания, через подсознание.

5. Управляющая информация:

Триединый идеологический комплекс:

– Иудаизм.

– Иудохристианство (лже-христианство).

– Исторический ислам, т.е. «традиции» (но не Коран!).

До недавнего времени только глобальная мафия (глобализаторы) предъявляла всему человечеству свою концептуальную власть. По­этому давайте посмотрим, куда она завела всех нас и пытается вес­ти дальше.

Приходится задать 5-ый вопрос:

«Сколько потребностей у отдельного человека и у человече­ства в целом, и какие они?»

Много, скажете вы, и будете правы. Но, остановившись на этом, вы заблудитесь в лабиринте проблем. Нужна путеводная нить Ари­адны. В КОБе все потребности каждого человека и человечества в целом разделены на 2 группы:

1. Нормальные или демографически обусловленные потребно­сти. Они обусловлены генетикой человека, то есть это всё то, что необходимо человеку для освоения им генетически обусловленного потенциала развития – ГОП, о котором шла речь в главе «Глобаль­ный эволюционный процесс». Это еда, одежда, жильё, транспорт и т.д. И всё это – от достигнутого уровня развития общества.

2. Ненормальные или деградационные паразитические потреб­ности. Они противоречат генетике человека, угнетают её, вредят ей, не дают человеку осваивать его генетически обусловленный потен­циал развитая. Это различные низменные наклонности: наркотики, извращения, неуемная жажда наживы и т. д.

Теперь мысленно представьте:

– Если вектор целей развития человечества направлен на дости­жение 1-ой группы потребностей, мы получаем одну структуру об­щества и отношений между людьми в нём.

– Если же вектор целей устремлён на достижение 2-ой группы (паразитарных) потребностей, то получаем совершенно другое об­щество. Чему все вы являетесь свидетелями и участниками, а кто-то и соучастниками.

Поэтому я задаю вопросы в лоб всем людям Земли, не потеряв­шим различения:

6. «В КАКОМ обществе ВЫ хотите жить?»