Что такое ты?

Однажды царь Милинда спросил Бхикшу Нагасену:

- Глаза — это ты?
Нагасена, смеясь, ответил:
-Нет!

Царь Милинда настаивал:

- Ауши — это ты? А нос — это ты? -Нет!

- А язык — это ты? -Нет!

- Но твоя личность пребывает в теле?

- Нет, материальное тело обладает лишь кажущимся бытием.

- Наверное, твоя истинная субстанция — разум?

- Тоже нет! Милинда разгневался:

- Раз зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, разум — все это не ты, не является твоей истинной, существующей субстанцией, то где же ты пребываешь? Бхикшу Нагасена улыбнулся и, в свою очередь, спросил:

- Окно — это дом?

Милинда разозлился, но через силу ответил: -Нет!

- А двери — это дом? -Нет.

- А кирпичи, черепица — это дом? -Нет.

- Ну тогда, может быть, колонны и стены — это дом? -Тоже нет!

Нагасена улыбнулся и сказал:

- Раз окна, двери, кирпичи, черепица, стены и колонны — это все не дом,
так где же пребывает дом?

Тут царь Милинда ощутил пробуждение и осознал единство причин, условий и следствий, понял, что они нераздельны, и их нельзя рассматривать по отдельности. Дом становится домом благодаря сочетанию множества причин и условий, человек также становится человеком, когда наблюдается определенное единство причин и условий.

1. Предмет психологии.

2. Система явлений; которые изучает психология.

3. Отрасли психологии.

Основные понятия темы:

психика, ориентировочная деятельность (ориентировка), поведение, субъект, личность, интериоризация.

..^ж

***

Тема I. Предмет психологии ♦ Лекция
22 < -------------------------------------------------------------------------------------------------

1. ПРЕДМЕТ ПСИХОЛОГИИ

Человек живет в окружающей его предметной среде. Он испытывает потребности и пытается их удовлетворить. Получает информацию из окружающей среды и ориентируется в ней, формирует сознательные об­разы действительности, создает планы и программы действий, сличает результаты своей деятельности с исходными намерениями, переживает эмоциональные состояния и корригирует допускаемые ошибки (Лу-рия А.Р., 1975). Все это является психической деятельностью человека, а наука, ее изучающая, — психологией. Однако психология изучает не только психическую деятельность человека.

Психология — многоотраслевая область научного знания, предметом изучения которой являются закономерности психики как особой формы жизнедеятельности человека и поведения животных.

Происхождение слова «Психология»

Своим названием психология обязана греческой мифологии.

Эрот, сын Афродиты, влюбился в очень красивую молодую женщину, Психею. Афродита, недовольная, что ее сын-небожитель хочет соединить свою судьбу с про­стой смертной, заставила Психею пройти через ряд испытаний. Но любовь Психеи была так сильна, что тронула богинь и богов, и они решили помочь ей. Эроту, в свою очередь, удалось убедить Зевса — верховное божество греков — обратить Психею в богиню. Таким образом, влюбленные были соединены навеки.

Для греков этот миф был классическим образцом истинной любви, высшей реализации человеческой души. Поэтому Психея — смертная, обретшая бессмер­тие, — стала символом души, ищущей свой идеал.

Само слово «психология» (от греч. psyche — душа и logos — изучение, наука) впервые появилось только в XVIII в. в работе немецкого фило­софа Христиана Вольфа.

Становление психологии как науки

Будучи сформированной только в конце XVIII столетия, психология как самостоятельная наука имеет весьма краткую историю. Однако первые попытки описать психическую жизнь человека и объяснить причины че­ловеческих поступков коренятся в далеком прошлом. Так, еще в древности врачи понимали, что для распознавания болезней необходимо уметь опи­сать сознание человека и найти причину его поступков. Уже в V в. до н.э.

I. Предмет психологии

> 23

Платона, Аристотеля, других греческих мыслителей интересовали многие из тех проблем, над которыми и сегодня работают психологи: восприятие, память, мотивация, обучение, сны, патология поведения и др.

Основателем научной психологии принято считать немецкого ис­следователя Вильгельма Вундта, открывшего в 1879 г. первую в мире экспериментальную психологическую лабораторию в Лейпциге. Этот год считается годом рождения психологии как науки, поскольку В. Вундт как бы узаконил право эксперимента на участие в изучении сознания. Благодаря тому что исследователи стали использовать тщательно кон­тролируемое наблюдение и экспериментирование, психология стала отделяться от своих философских корней. Во многом история психо­логии после ее выделения из философии — это история непрерывного оттачивания исследовательских методов в целях достижения большей объективности в изучении и решении проблем.

В России первая психологическая лаборатория была открыта осе­нью 1885 г. В.М. Бехтеревым (основателем психоневрологии) в Каза­ни, который старался внести естественно-научные основы в изучение психического. В 1907-1911 гг. им издана «Объективная психология», в 1908 г. — «Внушение и его роль в общественной жизни». Его концеп­ция коллективной рефлексологии изложена в работах «Общие основы рефлексологии человека» (1918), «Коллективная рефлексология» (1921), «Мозг и его деятельность» (1928).

Поиск по сайту: