Формационный подход. Основоположниками этого подхода стали Карл Маркс (1818–1883) и Фридрих Энгельс

Основоположниками этого подхода стали Карл Маркс (1818–1883) и Фридрих Энгельс

(1820–1895). Центральное понятие – общественно-экономическая формация (ОЭФ).

ОЭФ – исторический тип общества, основанный на определенном способе производства.

Господствующий способ производства образует базис – основу общества. Объективные

закономерности развития носят всеобщий характер. Хотя общественные законы возникают

в результате деятельности людей, они непреложны. Например, неизбежна смена формаций

друг другом. Основу исторического познания должно составлять изучение закономерностей

общественного развития. Решающая роль в жизни общества принадлежит материальным

факторам (прежде всего производству). Общественное бытие определяет сознание. Исто-

рический процесс – закономерная, объективно обусловленная смена формаций. Марксисты

используют для описания истории общества понятие «естественно-исторический процесс».

Общество развивается от более низких ступеней к более высоким ступеням. Главный крите-

рий прогресса – совершенствование производственных отношений, которые на определен-

ном этапе приходят в противоречие с производительными силами. Производственные отно-

шения, согласно марксистскому учению, – это отношения людей в процессе производства и

распределения материальных благ. Производственные отношения отражают существующее

разделение труда и определяются уровнем развития орудий производства. Производитель-

ные силы – это люди с их навыками труда и средства производства, то есть орудия труда,

техники и технологии, используемые человечеством в определенную эпоху. Исторический

процесс направлен к определенной цели – коммунизму. Коммунизм – это общественно-эко-

номическая формация, следующая за индустриальной (капиталистической). Она характери-

зуется всеобщим равенством перед законом, изобилием потребительских благ, отсутствием

глубокой социально-классовой дифференциации в обществе, широким участием населения

в управлении. При коммунизме исчезает противоречие между городом и деревней, труд

облегчается механизмами и приобретает творческий характер, мужчины и женщины имеют

равные возможности для самореализации.

Карл Маркс пришел к выводу, что исторически существовали общественно-экономи-

ческие формации трех типов:

1) первичная (архаичная);

2) вторичная (экономическая);

3) коммунистическая (будущая).

И. И. Бабленкова, В. В. Акимов, Е. А. Сурова. «Обществознание: все темы для подготовки к ЕГЭ»

В советское время, в СССР и других странах «социалистического лагеря», была при-

нята так называемая «пятичленка», произведенная из марксистских положений. Количество

общественно-экономических формаций возросло до пяти:

1) первобытная;

2) рабовладельческая;

3) феодальная;

4) капиталистическая;

5) коммунистическая (социализм – переходная ступень от капитализма к коммунизму).

Все описываемые последователями К. Маркса формации, кроме первой и последней,

строятся на противопоставлении двух классов. Однако это не означает, на что указывал еще

сам Маркс, что структура общества двоична. В структуру реального общества входят классы

и социальные группы, являющиеся остатками, рудиментами существовавших ранее форм

общества, а равно и начинающие формироваться, совсем новые.

В марксистских построениях нельзя обойтись без понятия «надстройки». Надстройка

– это социальные формы, которые детерминируются базисом, то есть семья, государство,

идеология. Часто утверждается, что у Маркса вся социальная жизнь детерминирована эконо-

мическими процессами. В действительности соотношение между экономикой и обществом

в концепции Маркса не так жестко. В частности, он считал, что такие социальные инсти-

туты, как семья и государство, не только относительно независимы от экономики, что про-

является в существовании у них своих закономерностей развития, но и могут оказывать на

нее влияние. Детерминация надстройки базисом сводится к тому, что ее характер в значи-

тельной мере зависит от экономических интересов господствующего класса.

К. Маркс разработал особую концепцию социальных изменений. Он полагал, что клас-

совая борьба является основным двигателем истории. Это означает, что трансформации эко-

номической структуры сами по себе не способны вызывать социальные изменения: для

этого необходимо активное вмешательство. В данном случае Маркс заимствовал идею из

диалектики Гегеля, влияние которого на формирование своих взглядов никогда не отрицал,

согласно которой всякое явление заключает в себе силы для собственного изменения. Произ-

водительные силы, по Марксу, представляют собой активный элемент структуры общества.

Формационный подход имеет как плюсы, так и минусы. Плюсом является логичность,

теоретическая завершенность формационной схемы, при которой все прошлое человечества

выглядит закономерным эволюционным процессом.

По мнению критиков формационного подхода, его основной недостаток состоит в

схематизации движущих сил истории, недостаточном учете всего многообразия факторов,

влияющих на естественно-исторический процесс. Формационная схема малоприложима к

оценке истории ряда восточных стран, в которой значительно бо́льшую, нежели в Европе,

роль играли природно-географические, религиозные, традиционные и этнопсихологические

механизмы, плохо вписывающиеся в сформулированную Марксом модель взаимодействия

производительных сил и производственных отношений. Понятие же последней, завершаю-

щей «пятичленку» формации – коммунистической, в силу ее явной утопичности в послед-

нее время, особенно после распада СССР, утратило свою теоретическую и практическую

актуальность.

Поиск по сайту: