Культура и цивилизация

Одной из теоретических проблем обществознания является проблема соотношения

понятий «культура» и «цивилизация».

В 1918 г. немецкий философ и историк Освальд Шпенглер опубликовал книгу «Закат

Европы». После выхода в свет этого труда разграничение понятий «культура» и «цивили-

зация» стало традиционным. Однако если раньше многие последователи определяли циви-

лизацию как особую стадию развития культуры, то О. Шпенглер считал цивилизацию кон-

цом развития любой культуры. В этот период, считал О. Шпенглер, народ теряет «душу

культуры», происходит омертвение всех сфер жизнедеятельности, победа искусственного,

механического над естественным. Кроме того, цивилизация формирует стремление к завое-

ваниям, агрессии по отношению к другим народам, даже к мировому господству, а это – вну-

тренний источник гибели культуры. Запад, с точки зрения О. Шпенглера, совершил переход

от культуры к цивилизации в конце XIX в. и близится к гибели. Известный английский исто-

рик Арнольд Тойнби не считал, подобно Шпенглеру, что цивилизация – всегда эпоха дегра-

дации и упадка. Для А. Тойнби цивилизация – особый социокультурный феномен, ограни-

ченный определенными пространственными рамками, а также технико-технологическими,

религиозными, эстетическими характеристиками.

Российский художник и мыслитель Н.К. Рерих, много лет проживший в Индии, сводил

различие культуры и цивилизации к противопоставлению: сердце – разум. Культуру он свя-

зывал с самоорганизацией духа, миром духовности, а цивилизацию – с гражданским, обще-

ственным устройством жизни.

В современных культурологических сочинениях цивилизацию сравнивают с телом

современного общества, а культуру – с его душой. То есть цивилизация рассматривается

исследователями как внешний по отношению к человеку мир, воздействующий на него и

противостоящий человеку. Культура всегда является внутренним достоянием человека, рас-

крывает меру его развития, определяет меру его духовного богатства.

Итак, культура – это исторически определенный уровень развития общества, творче-

ских сил и способностей человека, выраженный в типах организации жизни и деятельности

людей. Сложная и многоуровневая структура культуры определяет и разнообразие ее функ-

ций в жизни общества и человека. Культура – многофункциональная система.

Вопросы для самоконтроля

1. В чем причина различных трактовок вопроса о компонентах культуры?

2. Перечислите известные вам элементы культуры.

3. Что относится к функциям культуры?

4. Есть ли что-нибудь общее между массовой и народной формами культуры?

И. И. Бабленкова, В. В. Акимов, Е. А. Сурова. «Обществознание: все темы для подготовки к ЕГЭ»

5. Какие особенности общественного и экономического развития способствовали

появлению массовой культуры?

6. Является ли Интернет, на ваш взгляд, порождением массовой культуры?

7. Каковы разновидности культуры?

8. Перечислите известные вам субъекты культуры.

9. Какой ученый считал цивилизацию завершающей фазой развития культуры?

И. И. Бабленкова, В. В. Акимов, Е. А. Сурова. «Обществознание: все темы для подготовки к ЕГЭ»

Поиск по сайту: