Часть III. Семь этапов исследования с помощью интервью

Квале С.

К 32 Исследовательское интервью. — М.: Смысл, 2003. --301 с.

ISBN 5-89357-145-2

Методологическое и методическое руководство по исследовательскому интервьюированию как способу получения качественной содержательной информации о жизненном мире людей, основанному на современных пост­модернистских воззрениях на гуманитарное познание.

Психологам, социологам и представителям смежных наук.

УДК 159.962 ББК 88.6

Steinar Kvale och Studentlitteratur,

Sweden, 1997.

Издательство «Смысл», 2003.

Оглавление

Предисловие к русскому изданию Д.А. Леонтьев

Предисловие

Часть I. Введение

Глава 1. Интервьюирование как исследование

Интервьюер — шахтер или путешественник

Беседа как исследование

Исследования методом интервью в общественных науках

Теоретические вопросы

Методические вопросы

Общая структура книги

Часть II. Осмысление исследовательского интервью

Глава 2. Интервью как беседа

Знание как беседа

Философский диалог Сократа о любви

Терапевтическое интервью о ненависти

Исследовательское интервью, посвященное обучению

Способ понимания в качественном исследовательском интервью

Интервью как единство трех аспектов беседы

Глава 3. Постмодернизм, герменевтика, феноменология и диалектика

Постмодернистское конструирование

Герменевтическая интерпретация

Феноменологическое описание

Диалектика объективной ситуации

Философия и интервью

Глава 4. Качественные исследования в науке и практике

Научный статус интервью

Позитивизм

Объективность в качественных исследованиях

Качественные и количественные исследования

Качественные маркетинговые исследования

Феминизм и качественные исследования

Порождение психоаналитического знания

Часть III. Семь этапов исследования с помощью интервью

Глава 5. Выбор темы и планирование исследовательского интервью

Открытость и эмоции в исследовательском интервью

Семь этапов исследовательского интервью

Интервью об оценках

Выбор темы

Цель

Планирование

От метода к мастерству

Глава 6. Этика проведения исследования с помощью интервью

Этические проблемы на семи этапах исследования

Этические принципы

Этические теории

Глава 7. Ситуация интервью

Беседа в интервью

Рамки интервью

Схема интервью

Интервью об оценках

Глава 8. Качество интервью

Качество интервью

Собеседник в интервью

Квалификация интервьюера

Интервью Гамлета

Этика интервьюирования

Наводящие вопросы

Глава 9. От речи к тексту

Запись интервью

Надежность и валидность расшифровки

Устная и письменная речь

Расшифровка интервью

Компьютерные средства анализа интервью

Глава 10. «Вопрос о 1000 страниц»

Отвечать или не отвечать на «вопрос о 1000 страниц»?

Что означает «вопрос о 1000 страниц»?

Метод анализа

Глава 11. Методы анализа Этапы анализа

Подходы к анализу интервью

Конденсация смысла

Категоризация значений

Структурирование смысла посредством нарратива

Интерпретация значений

Ситуативное порождение смысла

Вопросы анализа

Контроль анализа

Глава 12. Многообразие интерпретаций

Первичность вопроса

Вопросы, поставленные к тексту интервью

В поисках «Истинного смысла

Глава 13. Социальное конструирование валидности

Триединство надежности, валидности и репрезентативности

Репрезентативность

Надежность и валидность интервью

Валидность в модернистском и постмодернистском контекстах

Валидность как свойство мастерства

Коммуникативная валидность

Прагматическая валидность

Валидность вопроса о валидности

Глава 14. Работа над отчетом

Скучные отчеты об интервью

Проведение исследования с мыслью о финальном отчете

Как писать для читателей

Этика написания отчета

Улучшение стандартных способов написания отчета

Написание текста как социальное конструирование

Обогащение отчета об интервью

Часть IV. Заключение

Глава 15. Разговоры об интервью

Как воспринимаются исследования, проводимые с помощью интервью

Десять стандартных возражений против исследовательского интервью

«Внутренняя» критика исследовательского интервью

Разговоры о разговорах

Литература.

Предисловие к русскому изданию

Психологическая наука — это кентавр, совмещение несовместимого. С одной стороны, психика человека, как и животных, являющаяся ее предме­том, включена во всеобщую взаимосвязь явлений материального мира и не только испытывает на себе его влияния, но и сама, через регуляцию меха­низмов поведения, оказывает на него вполне осязаемое воздействие. С дру­гой стороны, любой человек (про животных здесь говорить сложно) явля­ется носителем целого мира, микрокосма, который недоступен при взгляде со стороны. Единственное необходимое условие познания этого мира — готовность его носителя вступить с нами в диалог и поделиться его содер­жанием. Наличие этого мира делает человека объектом познания другого типа — гуманитарного познания — в одном ряду с языком, культурой, ис­кусством и другими созданными человеком артефактами. Главное в них — содержание. Задача гуманитарного познания — «разговорить» их, вступить в диалог с этими мирами и через это сделать их содержание понятным. Никакое объективирующее познание проникнуть в них не в состоянии. Со­держания есть только у человека — в отличие от черт, образов, процессов, диспозиций и состояний, которые есть и у животных. Не будет большим преувеличением утверждать, что душа — это и есть содержание.

Однако на протяжении почти всего XX века психология находилась под властью естественнонаучного позитивистского устремления «измерять все, что измеряется, научиться измерять все, что не измеряется». У всех на слу­ху введенное Вильгельмом Дильтеем еще в конце XIX века различение «объяснительной» (объективной, естественнонаучной) и «понимающей» (гуманитарной) психологии, однако реальной понимающей психологии Дильтей не создал, это осталось лишь лозунгом. Дильтей не был психоло-

гом, он занимался «науками о духе», и его методологически крайне важный призыв к воссоединению психологии с гуманитарными науками на реаль­ную судьбу психологии в период ее «открытого кризиса» практически не повлиял, хотя альтернатива и была заявлена.

Более существенно повлиял на развитие психологической науки целый ряд прорывов 1920-х — начала 1930-х гг.: изучение личностного простран­ства К. Левиным, введение идеи диалога в работах М. Бубера и М.М. Бах­тина, введение в психологическую терминологию понятия смысла А. Адле­ром, неклассические идеи Л.С. Выготского о существовании психических процессов и функций вне индивидуальной психики и, наконец, введение Л. Бинсвангером в психологический контекст идеи жизненного мира. Тем не менее гуманитарный подход в психологии никак не приживался вплоть до последней четверти XX столетия, ознаменовавшейся настоящим бумом качественных исследований, на гребне которого появилась и книга ведуще­го европейского специалиста по качественным исследованиям, руководите­ля Центра качественных исследований университета Орхуса (Дания) Стейнара Квале.

Качественное феноменологическое исследовательское интервью, кото­рому посвящена эта книга, отличается от того, что мы привыкли называть словом «интервью», как симфонический концерт от дворовой песни на трех аккордах. В социологии и психологии под интервью обычно понима­ют опрос с целью количественной оценки распределения мнений по зара­нее сформулированным вопросам, в журналистике — получение сведений о том, что интересует интервьюера. В обоих случаях речь идет о выявле­нии некой ранее не проявленной информации, об извлечении на поверх­ность более или менее глубоко залегающих полезных ископаемых (соглас­но предложенной автором этой книги метафоре шахтера). В книге С. Квале речь идет совсем о другом: о проникновении в собственное смысловое со­держание жизненного мира респондента, которое заранее никогда не изве­стно. И более того: как убедительно показывает автор, интервью — это не вынос содержания из глубины на поверхность, это всегда формирование нового содержания в диалоге интервьюера и респондента. А когда интер­вьюер должен изложить полученные им результаты научной или более ши­рокой общественности, содержание опять меняется. Ведь оно не является объектом, обладающим инвариантными свойствами, сохраняющимися при его перемещении из одного место в другое, как физические объекты. Здесь действуют закономерности иного рода — закономерности гуманитарные, такие как закономерности взаимодействия формы и содержания, зависимо­сти смысла от контекста, взаимодействия смыслов, вступивших в сопри­косновение между собой, и другие. Поэтому на замену образу шахтера ав-

Предисловие к русскому изданию

тор предлагает образ путешественника, рассказывающего слушателям о том, что ему удалось увидеть и узнать (на что он обратил внимание, что он понял, что счел важным и т.д.). Рассказ путешественника — это новая ре­альность, не совпадающая с тем, что реально находится в посещенных им местах.

Тем самым книга Квале, отталкиваясь от вполне утилитарных и срав­нительно частных вопросов, по мере погружения в нее трансформирует профессиональное мировоззрение, профессиональную философию чита­теля. Она носит отнюдь не только утилитарный, методический характер (хотя как методическое руководство ее следует признать образцовой). Гораздо важнее ее философско-методологическая составляющая. Автор не ограничивается взглядом на интервью как на инструмент достижения практических целей, он помещает этот исследовательский инструмент в широкий социально-гуманитарный контекст, анализирует общефилософ­ские тенденции последних десятилетий (постмодернизм, феноменологию, герменевтику, диалектику), отражением которых стал новый взгляд на по­лучение психологического знания. В результате книга Квале предстает как введение в современные (постмодернистские) взгляды на гуманитарное познание и исследования человека на материале методологии исследова­тельского интервью. Постмодернизм довольно давно стал модным пред­метом для ни к чему не обязывающих философских и культурологических (в гораздо меньшей степени психологических) рассуждений, причем суть его остается абсолютно неясна основной массе специалистов человековед-ческих дисциплин. Книга С. Квале наполняет это понятие плотью, конк­ретным осязаемым содержанием.

В заключение — самое главное, чем меня привлекла эта книга. Книга, выходящая в 2003 году, не обязательно содержит мысли на уровне 2003 года. Чаще всего это еще мысли прошлого века, иногда (не так уж редко) — позапрошлого. Бывает и наоборот, хотя довольно редко: книга содержит мысли, опережающие свое время. Это как раз тот самый редкий случай: хотя первое издание книги Квале вышло в 1994 году, по своему духу, фило­софии, мировоззрению и содержанию это уже книга XXI столетия, показы­вающая нам, говоря словами Л.С. Выготского, «зону ближайшего разви­тия» психологической науки. Стоит всмотреться повнимательнее.

Д.А. Леонтьев, доктор психологических наук

Предисловие

У этой книги две цели. Первая — обеспечить будущих исследователей-интервьюеров практической схемой того, как делать исследовательское ин­тервью. Вторая — предложить как новичкам, так и опытным исследова­телям концептуальную рамку для осмысления исследований с помощью интервью.

Эта книга возникла в результате моей собственной практики примене­ния интервью для изучения педагогических эффектов оценок в Дании в 1978 году. Набранный опыт новой для того времени формы исследования стимулировал обдумывании методических и теоретических вопросов. В то время как раз наблюдалось пробуждение интереса к качественным иссле­дованиям, приведшее к появлению лекций и курсов о качественных мето­дах, что, в свою очередь, привело к созданию Центра качественных иссле­дований в Институте психологии в Орхусе (Center of Qualitative Research at the Institute of Psychology in Aarhus), а также к появлению аналогичных кур­сов в других местах, в частности в Университете Осло и в Сэйбрукском институте в Сан-Франциско.

В начале 1980 годов было мало литературы, посвященной проведению исследований с помощью интервью, и спрос на работы по этой теме при­вел к написанию нескольких статей, опубликованных в журналах и книгах. Первоначально они делались как подготовительные материалы к практи­ческим курсам, а затем дорабатывались на основе обсуждений со студента­ми, участвовавшими в исследованиях. Их меткие комментарии и непрос­тые порой вопросы стимулировали эту работу и внесли в нее большой вклад. Написанные ранее статьи и книжные главы в этой книге дополнены и расширены.

Предисловие

Я многим обязан моим скандинавским коллегам и организаторам кур­сов качественных исследований: Эрлу Брину (Erie Bryn), Йетте Фогу (Jette Fog) и Туве Арендту Расмуссену (Tove Arendt Rasmussen); коллегам из датской ассоциации по качественным исследованиям Клаусу Брюн Йен-сену (Klaus Bruhn Jensen), Гретте Скильв (Grethe Skylv), Яну Хельге Ларсену (Jan Helge Larsen) и Бьорну Хассельгрену (Biorn Hasselgren) из Nordic courses. Преподавая вместе с такими специалистами по количе­ственным исследованиям, как Финн Чуди (Finn Tschudi), Бо Соммерлунд (Во Sommerlund) и Оле Стин Кристенсен (Ole Steen Kristensen), первые двое из которых — математики, я понял, что количественные исследова­ния не следует понимать только в рамках позитивизма и что противопос­тавление качественного количественному — искусственная проблема.

В середине 1980 годов в Дании заметно возросли общественные затра­ты на аспирантуру. Это относилось и к курсам по качественным методам, которые финансировались Датским исследовательским советом по соци­альным наукам, Датской академией исследований и Скандинавскими ис­следовательскими курсами. Финансовая поддержка позволила пригласить зарубежных ученых, которые вдохновили и поддержали проведение ка­чественных исследований в Дании, в том числе и данную работу. Были приглашены такие ученые, как Хуберт Дрейфус (Hubert Dreyfus), Стюарт Дрейфус (Stuart Dreyfus), Эллиот Эйснер (Elliot Eisner), Реджи Инерстведт (Regi Enerstvedt), К. Андерс Эриксон (K.Anders Ericson), Амедео Джорджи (Amedeo Giorgi), Кен Джерджен (Ken Gergen), Мэри Джерджен (Mary Ger-gen), Дэвид Гуд (David Goode), Ханна Хаавинд (Hanne Haavind), Патти Лэй-зер (Patti Lather), Джин Лэйв (Jean Lave), Лассе Льовли (Lasse L0vlie), Фе­ренц Мартон (Ference Marlon), Эллиот Мишлер (Elliot Mishler), Мартин Пакер (Martin Packer), Брайан Пфаффенбергер (Bryan Pfaffenberger), До-налд Полкинхорн (Donald Polkinghorne), Марсиа Салнер (Marcia Salner), Рената Теш (Renata Tesch), Финн Чуди (Finn Tschudi) и Джон Ван Маанен (John Van Maanen).

Я благодарен Улле Бьовадт (Ulla Bowadt), Хенрику Брогорду (Henrik Brogaard), Марше Хаммонд (Marsha Hammond), Мэри Энн Макгвайр (Mary Ann McGuire), Клаусу Нильсену (Klaus Nielsen), Тони Согстаду (Tone Saugstad) и Карстен Ёстерлунд (Carsten 0sterlund) за критические за­мечания о рукописи этой книги. Кнуд-Эрик Сабро (Knud-Erik Sabroe) лю­безно предоставил пример об этических жалобах, включенный в главу 6. Митч Аллен (Mitch Allen) из издательства Sage одобрил проект книги и дал ценные замечания, а Питер Лабелла (Peter Labella) курировал издание рукописи. Я благодарен также Дэвиду Моргану (David Morgan), Линн

Предисловие

Щлесинджер (Lynn Schlesinger) и анонимному рецензенту рукописи за их предложения по улучшению текста.

Я благодарен Биргит Вензел (Birgit Wenzel), которая помогала мне в работе с литературой, использованной в книге; Анни Долмер Кристенсен (Annie Dolmer Kristensen) и Лоне Хансен (Lone Hansen), которые терпеливо переписывали и редактировали многочисленные версии журнальных ста­тей и самой книги; и Кристин Бергстад (Kristin Bergstad), сделавшую мой норвежско-датский английский понятным и читабельным.

Интервью — это беседа, результат которой является плодом совмест­ных усилий интервьюера и его собеседника. Эта книга — результат многих профессиональных обсуждений с людьми, упомянутыми выше. Однако они разделяют отнюдь не все изложенные здесь взгляды. Я благодарен им за большой вклад в создание этой книги.

Стейнар Квале

Поиск по сайту: