ЕСТЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИА- 4 страница

Организм и среда. В качестве открытой системы живой организм может существовать только при ус­ловии постоянной органич. связи, взаимозависимости со средой. В то же время организм как индивид ха­рактеризуется устойчивостью относительно среды, он противопоставлен ей как целостность. Послед­няя есть результат приспособления в ходе естеств. отбора и ею как раз обусловлено, что жизненные про­цессы идут только при определенных внешних усло­виях. Организм является сложной гетерогенной систе­мой, и позволительно говорить о его внутр. среде в от­ношении его компонентов. Далее, следует различать внешнюю для организма биологич. среду, к-рая соз­дается другими индивидами того же вида, а также различными др. видами. Между видами устанавлива­ются различные взаимоотношения, иногда очень тес­ные и нередко довольно неожиданные. Затем сущест­вуют взаимоотношения живых организмов с неживой природой.

Ж. сосредоточена на поверхности земного шара. Эта зона Ж. наз. биосферой. Происхождение Ж. из неживой природы определило органичность их взаимосвязей. Живые тела пользуются неживой при­родой как источником энергии. Но в качестве биоло­гич. систем они ассимилируют природный материал избирательно, в соответствии с механизмом своего обмена веществ, т. е. с типом отношения ассимиляции и диссимиляции. Последний является результатом длит, биологич. эволюции. Поэтому в отношении жи­вых организмов условия среды всегда находятся в положении большей или меньшей специализации. Для нек-рых бактерий сахар — яд, для других же он со­вершенно необходим. Одни организмы развиваются в довольно крепких растворах серной к-ты, другие вооб­ще не выносят самой слабой кислой реакции. Вообще, условия внешней среды, начиная от продуктов питания и кончая общими, видоспецифичны. В то же время живым организмам свойственна относит, устойчивость к изменениям внешней среды. Мн. организмы вырабо­тали способность поддерживать целый ряд внутр. условий на постоянном уровне. Уже многие однокле­точные имеют приспособления, позволяющие им со­хранять уровень осмотич. давления внутри клетки при меняющемся осмотич. давлении во внешней сре­де. Т. н. теплокровные животные поддерживают тем­пературу тела на постоянном уровне. Само собой ра­зумеется, что все эти приспособления носят относит, характер и действуют в известных пределах. В этом обнаруживается далеко идущая зависимость организ­мов от внешней среды, к к-рой они приспособляются и к-рая кладет печать на свойства этих организмов. Со­ответственно учению И. В. Мичурина, условия Ж. являются ведущими в развитии органич. мира. Чем выше живой организм по уровню развития, тем шире его возможности использования условий внешней среды. Наконец, человек освобождается от биологич. приспособления к ней и своим трудом приспосабли­вает ее к биологич. требованиям своего тела.

ЖИЗНЬ 135

Однако есть и др. сторона отношений между орга­низмами и средой. Организмы сами активно изменяют окружающую их среду. Геология, роль организмов получила особенно подробное освещение в работах Вернадского. «На земной поверхности нет химиче­ской силы, более постоянно действующей, а потому и более могущественной по своим конечным последстви­ям, чем живые организмы, взятые в целом» (Избр. соч., т. 5, 1960, с. 21). Большая часть веществ атмосфе­ры является результатом жизнедеятельности организ­мов. Вернадский считает, что весь кислород атмосфе­ры — такого же органич. происхождения. Почва пре­образуется деятельностью обитающих в ней организ­мов и прежде всего бактерий. Т. н. осадочные геоло­гические породы — органич. происхождения. Т. о., организмы активно вмешиваются в окружающую их среду и преобразуют ее. Эта активность Ж. по отно­шению к среде явилась той предпосылкой и возмож­ностью, из к-рой в ходе эволюции выросли биологич. условия появления человека — властелина природы.

Виды и их эволюция. Ж. известна только в форме отдельных живых тел — индивидов. Каждый живой организм как индивид представляет собой целостную систему, единство к-рой является динамич. структу­рой, сохраняющейся в процессе постоянного измене­ния. Живым организмам свойственна изменчивость в процессе развития и они отличны друг от друга как индивиды. Не существует двух тождественных друг другу организмов. В то же время устойчивость их структуры определяет не только единство индивида, но и родство индивидов по происхождению. Генетич. преемственность индивидов осуществляется путем раз­множения через механизм наследственности. Т. о., в биологич. эволюции единство строения обнаруживает­ся не в индивидах, а в систематических группах инди­видов, связанных единством происхождения. Совокуп­ность сходных индивидов, объединенных единством происхождения и способных при скрещивании давать плодовитое потомство, носит название вида (см. Вид и видообразование). Одной из осн. особенностей живых тел является способность их целесообразно реагиро­вать на изменение среды, иными словами, приспособ­ляться к этим изменениям. Целесообразность организ­ма долгое время служила источником телеология, и теология, построений для идеалистов. Сокрушит, удар по телеологии нанесло учение Дарвина, к-рый дал естеств.-науч. объяснение целесообразности в живой природе своей теорией естественного отбора.

Происхождение жизни. Вокруг проблемы происхож­дения Ж. всегда шла и идет острая идейная борьба. Так, согласно религ. представлениям, все животные и растения возникли на Земле такими же, как они су­ществуют и сейчас, в результате творяеского акта божества, вселившего в бренную плоть жизненное на­чало. Виталисты считают, что Ж. существует вечно, т. к., по их мнению, живое от неживого отличается при­сутствием в живом особого нематериального принципа. Материалисты не отрицают возможности вечности Ж. в том смысле, что в бесконечной и вечной Вселенной Ж. постоянно где-либо возникает и где-то угасает. Однако они настаивают на естественном возникновении Ж. Ж. возникла из неорганического мира в процессе закономерного поступательного развития материи. Данные совр. науки блестяще подтвердили правиль­ность осн. положений диалектич. материализма о Ж. и полностью опровергли домыслы религии и идеализ­ма. Можно различать два направления работ, к-рые должны доставить фактич. материал для построения гипотезы о происхождении Ж. Одно состоит в том, что воспроизводятся нек-рые условия, имевшие место или вероятные в процессе эволюции Земли, и в экс­перименте показывается, ято в этих условиях могли возникать отдельные органия. вещества, встречающие-

ся в живых телах. Так, было показано, ято при разря­дах электричества могут возникать аминокислоты. Др. направление работ связано с поисками в ныне сущест­вующих живых телах или ископаемых к.-л. следов, указывающих на их происхождение. Это последнее направление является более надежным. Дело в том, что если экспериментально получаются отдельные соеди­нения, входящие в состав живых тел, то этим только доказывается, что они таким способом могли возник­нуть, но не доказывается, что они именно так возник­ли. Биохимия живых тел показывает, что мн. процессы синтеза в живых телах идут совсем иными путями, чем те, к-рые избирает химик, осуществляющий органич. синтезы. Поэтому реконструкция путей возникновения Ж. связана со значит, трудностями. При рассмотрении химия, состава ныне населяющих Землю живых тел наряду с разнообразием этого состава наука сталки­вается с далеко идущим его единством.Без белков и ну­клеиновых к-т живые тела неизвестны. Многие физио­логия, процессы, к-рые с внешней стороны и в различ­ных деталях весьма разнообразны, при более глубоком анализе поражают своим единством. Так, за счет от­щепления фосфорной к-ты от аденозинтрифосфорной и освобождающейся при этом энергии идет как синтез белков и др. соединений в животных и растениях, так и сокращение мышц и движение жгутиков у однокле­точного организма, и внедрение бактериофага в бакте­рию. Приведенные факты говорят в пользу единства законов происхождения Ж., в пользу того, что все живые существа возникли в результате одинаковых или очень сходных этапов в развитии материи, а мо­жет быть, и в пользу того, что все они возникли от од­них и тех же простейших форм Ж. По теории Опарина, Ж. произошла путем выделения коацерватных капелек из жидкостей, в к-рых в растворенном состоянии нахо­дились разнообразные белки. Эта теория дает возмож­ность понять, как возникли первые обособленные от среды и гетерогенные по своему составу коллоидные системы, обладавшие нек-рыми признаками Ж. В коа-церватах нередко возникает кристаллич. упорядочен­ность. Процессы жизнедеятельности характеризуются наряду с др. особенностями быстро протекающими и определенным образом направленными химич. реакция­ми.Течение многих этих реакций облегчено в живых те­лах по сравнению с тем, как они протекают в неживой природе, наличием ферментов. Живые тела должны соединять крайнюю подвижность и скорость химич. реакций с известной устойчивостью и постоянством, позволяющими им оставаться в каждый данный мо­мент самими собой и сохранять свои свойства в потом­стве. Подвижность и устойчивость — эти два свойст­ва — живые тела должны были сочетать в своей органи­зации, что и достигается в высокомолекулярных соеди­нениях (макромолекулах) белков и нуклеиновых к-т. Каково происхождение оптич. асимметрии живых тел? Механисты думают, ято слуяайно возникла толь­ко одна молекула белка. Если бы их возникло две, то была бы большая вероятность, ято одна из них будет правой, а другая левой, и тогда организмы, возникшие из них, были бы оптически симметричны, однако воз­никла только одна левая оптически активная молекула и она породила всю Ж. на Земле. Поскольку диалектич. материализм исходит из положения о закономерном, а не случайном возникновении Ж. в процессе развития материи, в его свете гипотеза о происхождении Ж. от од­ной белковой молекулы представляется неудовлетвори­тельной. Несомненно, что в природе существуют усло­вия, при к-рых осуществляется избират. асимметрич­ный синтез веществ. Было показано, что такой синтез может идти в поляризованном свете. В зависимости от состояния атмосферы, в природе может наблюдаться поляризация падающего па землю солнечного света. В последнее время было показано, что различные ве-

136 ЖИЗНЬ

щества, откладываясь на поверхности кристаллов, могут принимать свойственный этим кристаллам моле­кулярный строй, и вместе с тем было показано, что если адсорбция идет на асимметричной поверхности, то избирательно на ней будет откладываться только один оптич. изомер из находящихся в растворе над этой поверхностью. Можно предположить, что ложе, на к-ром возникла Ж., было кристаллическим и первич­ная упорядоченность в структуре живых тел складыва­лась не без влияния направляющих сил этого ложа. Наряду с асимметрией, возникающей вследствие рас­положения атомов в молекуле, существует и др. тип асимметрии, возникающей вследствие расположения молекул в пространстве, напр. спиральное закручива­ние. В последнее время в центре внимания исследова­телей находится спиральное строение ДНК. Было по­казано, что и в бактериофаге, и в спермиях животных, и, вероятно, во всей живой природе спираль ДНК за­кручена направо. Вопрос о значении спиральных структур для оптич. изомерии живых тел нуждается еще в дальнейших исследованиях.

В связи с проблемой происхождения Ж. возникает вопрос о минимуме качеств, разнообразия химич. состава, необходимого для того, чтобы возникла Ж. Обычно предполагали, что Ж. возникает вместе с воз­никновением белка. Однако, с одной стороны, не вся­кий белок способен обнаруживать признаки жизне­деятельности. Белок, выделенный в лаборатории,— обычно уже не живой белок, да и в самих живых телах мн. белки не могут рассматриваться как живые. К числу последних принадлежат, напр., запасные белки, к-рые живы не больше, чем крахмальные зерна.

Обнаружившееся за последние годы значение для Ж. нуклеиновых к-т заставляет предполагать, что до возникновения Ж. возник не только белок, но и нук­леиновые к-ты. Видимо, даже самое простое живое тело возникло сразу. Это был скачок от неживого к живому.

Поскольку Ж. является закономерным результа­том развития материи, органич. соединения должны были возникнуть раньше, чем простейшие биологич. формы, предполагающие уже существование органич. соединений. Можно думать, что первые живые суще­ства содержали какие-то промежуточные вещества, объединявшие свойства белков и нуклеиновых к-т. В пользу этого говорит также то, что, по-видимому, и в наст, время в живых телах как синтез белка, так и синтез нуклеиновых к-т идет через образование про­межуточных продуктов, могущих давать и тот и дру­гой полимер. Вообще, не следовало бы судить о путях происхождения Ж. только на основе того, на какие соединения живое тело может быть разложено. Вероят­но, первые живые тела состояли из веществ, объеди­нявших многие признаки тех сложных органич. соединений, к-рые позднее дифференцировались в жи­вых телах в процессе их эволюции. Следует обратить внимание и на роль минеральных веществ в составе первичных форм Ж. Надо думать, что на самых первых этапах существования Ж. такие металлы, как железо, медь, цинк, кобальт, присоединяясь к поли­мерам живого тела, были несовершенными фермента­ми, но все же обеспечивающими возможность Ж. И те­перь в состав мн. ферментов входят указанные метал­лы. Минеральные соединения, вероятно, уже на са­мых первых этапах Ж. играли роль в поддержании структуры живых тел. Ионы двухвалентных метал­лов, как, напр., кальция, могли служить мостиками, скрепляющими между собой отрицательно заряжен­ные полимеры, подобно тому как они сейчас слу­жат для скрепления в единое целое структур хро­мосом.

Ж.— это подлинное дитя неживой природы. Она должна была возникнуть в результате закономерного

развития этой природы и на первых этапах образовать с ней неразрывное целое. В дальнейшем Ж. все боль­ше и больше дифференцировалась от окружающего мира неживой природы, сохраняя с ним единство. Ж. занимала все новые и новые пространства, приспособ­ляясь все к новым и новым условиям. Она спустилась в глубь океанов, она поднялась на вершины гор, она образовала на Земле особую биосферу. Порожденная неживой природой и зависящая во всем от нее, Ж. в то же время превратилась в преобразователя этой природы. Ж. на Земле известна в форме белковых тел — нуклеопротеидов. Это не исключает возмож­ности, что где-либо во Вселенной, в условиях, сильно отличающихся от условий развития Ж. на Земле, она возникла и существует в к.-л. ином химич. составе [см. А. И. Опарин, «Возникновение жизни на Земле» (3 изд., 1957)].

Можно думать, что Ж., являющаяся результатом закономерного развития материи, возникает во Все­ленной в известных условиях, образующихся при достижении планетами определ. этапа развития, и что поэтому химич. свойства живого во всей Вселен­ной сходны. Однако нет ничего логически противоре­чивого и в предположении о возможности Ж. при химич. составе ее носителей, глубоко отличном от состава известных нам живых тел. Даже в условиях Земли нек-рые живые тела обладают резко уклоня­ющимися особенностями продуктов обмена веществ. Большая часть живых тел откладывает запасные вещества в виде крахмала, белков, жиров и др. ор­ганич. соединений. Однако, напр., серобактерии накопляют как запасное вещество минеральную серу, к-рую они окисляют до серной кислоты и таким об­разом добывают энергию. Нек-рые африканские растения образуют жирные кислоты, в состав к-рых входит фтор и к-рые чрезвычайно ядовиты для др. организмов. Селен химически очень близок к сере, однако он встречается в организмах обычно в очень небольших количествах, и увеличение его содержания действует на них крайне губительно. Но существуют растения (астрагалы), растущие на почвах, богатых селеном, у к-рых в аминокислотах, нормально содер­жащих серу (метионин, цистеин), она частично заме­няется селеном. В опытах в пробирке при нек-рых ферментативных реакциях, требующих фосфорной к-ты, ее можно заменить химически близкой к ней мышьяковой к-той.

Если попытаться предположить, при каком химич. составе, резко отличающемся от состава земных живых тел, возможна Ж., то естественно прежде всего обра­титься к элементам или соединениям, близким по свойствам к входящим в состав носителя Ж. на Земле. Именно по этому пути идут гипотезы, имеющиеся по данному вопросу в совр. науке. Наиболее часто мысль авторов гипотез обращается к кремнию — элементу, по химич. свойствам особенно близкому к углероду. Однако кремний обладает рядом особен­ностей, существенно отличающих его от углерода. Если аналог метана (СН₄), содержащий вместо угле­рода кремний (SiH₄), также газообразен, то кремниевый аналог углекислого газа (С0₂) является твердым веществом (Si0₂). Это зависит от резко выраженной способности кремниевого ангидрида к полимери­зации. Т. о., живое вещество, окисляя кремний, выделяло бы твердый нерастворимый продукт. Соеди­нения кремния легкообразуютполимеры, отличающие­ся исключит, устойчивостью к высоким температурам. Если представить себе Ж. в формах, приспособленных к высоким температурам, то все процессы в живых телах должны были бы идти иначе, чем на Земле; в таких условиях живые тела могли бы использовать кремний так же широко, как на Земле они исполь­зуют углерод.

ЖИЛЬБЕР ПОРРЕТАНСКИЙ — ЖИЛЬСОН 137

Вопрос об ином, чем на Земле, носителе Ж. от­носится к области, о к-рой мы не можем пока соста­вить достаточно конкретных представлений. Однако необходимо исходить при обсуждении относящихся к этому вопросу гипотез из следующего принципи­ального соображения. Наличие белков, нуклеиновых кислот, их характерное строение является в условиях Земли верным критерием того, что мы имеем дело с живым телом или с продуктом его жизнедеятельности. Если Ж. возможна при ином химич. составе, то этот критерий утрачивает свое значение и возникает вопрос, как определить живое тело, хотя бы в нем не было ни белка, ни нуклеиновых кислот, ни кле­точного строения. Очевидно, что критерий Ж. при таком предположении следует расширить. Мы будем считать тело живым, независимо от его химич. состава и строения, если оно будет способно к саморегу­ляции, к самовоспроизведению в широком смысле слова, включающем и восстановление организма путем обмена веществ, и размножение, а также к эволюции.

Успехи сов. науки и техники в исследовании кос­моса открывают широкие перспективы изучения Ж. на других планетах. Одна из ближайших задач в этом направлении — установить, сохранились ли остатки живых тел на таких «мертвых» небесных телах, как Луна. Если там будут найдены следы жи­вых организмов, имеющих сходное строение с живыми телами Земли, это говорило бы в пользу единства законов развития Ж. во Вселенной.

Лит.: Энгельс Ф., Анти-Дюринг, М., 1957; его
же, Диалектика природы, М., 1955; Маркс, Энгельс,
Ленин о биологии, М., 1933; Л е н и н В. И., Материализм
и эмпириокритицизм, Соч., 4 изд., т. 14; е г о ж е, философ­
ские тетради, там же, т. 38; Па стер Л., Винная кислота
и ее значение для учения о строении материи. (Об асимметрии
органических соединений), СПБ, 1894; Д р и ш Г., Витализм.
Его история и система, М., 1915; ФинкельштейнЕ. А.,
Жизнь как диалектический процесс, [X.], 1928; Р и ж к о в
В. Л., Курс загально! бюлоги, Х.-О., 1931; е г о т е, Кри­
терии жизни и современная биология, «Вопр. филос», 1959,
№ 5; е г о ж е, Дифференцировка цитоплазмы при видообра­
зовании, «Ж. общ. биол.», 1959, т. 20, № 1, с. 16; Шмидт
П. Ю., Анабиоз, 4 изд., [л.], 1935; Аристотель, О частях
животных, [М.], 1937; Рубинштейн Д. Л., Общая физио­
логия, М., 1947; Гурвич А. Г., Понятие «целого» в свете
теории клеточного поля, в.кн.: Сб. работ по митогенезу и
теории биологического поля, М., 1947; Тимирязев К. А.,
Краткий очерк теории Дарвина, 4 изд., М., 1948; М а к а-
р о в П. В., Физико-химические свойства клетки и методы их
изучения, Л., 1948; е г о ж е, Электронная микроскопия кле­
точного ядра и хромосом, «Усп. совр. биол.», 1960, т. 50, вып. 1,
с. 44; П а с ы н с к и й А. Г., Теория открытых систем и ее
оначение для биохимии, там же, 1957, т. 43, вып. 3;
Ефимов В. В., Биофизика для врачей, М., 1952;
Г в а й И. И., О малоизвестной гипотезе Циолковского, [Ка­
луга], 1959; К у з н е ц о в П. Г., в кн.: Философские проб­
лемы современного естествознания, М., 1959, с. 608—609; его
ж е, Противоречие между первым и вторым законами термо­
динамики, «Изв. АН Эст. ССР. Сер. технич. и физ.-мат. наук»,
1959, № 3; Философские проблемы современного естествозна­
ния. Тр. Всесоюзн. совещания по философ, вопросам естество­
знания, М., 1959; Физика и химия жизни, М., 1960; л е м а н
О., Жидкие кристаллы и теории жизни, пер. с нем., [О., 1908];
Леб Ж., Вынужденные движения, тропизмы и поведение
животных, М., [1924]; его же, Организм как целое с фи­
зико-химической точки зрения, пер. с англ., М.—Л., 1925;
ШредингерЭ., Что такое жизнь с точки зрения физики?,
пер. с англ., М., 1947; Ч а й л д Ч. М., Роль организаторов
в процессах развития, пер. с англ., М., 1948; Ф р е й-В и с-
слинг А., Субмикроскопическое строение протоплазмы
и ее производных, пер. с англ., М., 1950; Bertalanffy
L. v о n, Kritische Theorie der Formbildung, В., 1928; Need-
ham J., Order and life, Camb.—New Haven, 1936; e г о ж е,
Biochemistry and morphogenesis, Camb., 1942; Hartmann
M., Allgemeine Biologie, 4 Aufl., Stuttg., 1953; F r e y-W у s fi­
ling A., Macromolecules in cell structure, Camb. (Mass.),
1957; Policard A., Baud C. A., Les structures inframi-
croscopiques normales et pathologiques des cellules et des tis-
sus, P., 1958; HeilbrunnL. V., Grundzuge der allgemeinen
Physiologie, В., 1958; Netter H., Theoretische Biochimie,
В., 1959. В. Рыжков. Москва.

ЖИЛЬБЕР ПОРРЕТАНСКИЙ (Gislebertus Porre-tanus) (ок. 1080—1154) — франц. философ, представи­тель рационалистич. тенденций в истории зап.-европ. ср.-век. философии. С 1124 — магистр в Шартре, а за-

тем и в Париже, с 1142 — епископ Пуатье. Принимал активное участие в споре об универсалиях, выступая как умеренный реалист; развивал своеобразную фи­лос. концепцию о «сущности» и «существовании», оп­ределяющих всякое бытие. Под первым («subsisten-tia») он понимал ответ на вопрос: «чем данное бытие определяется как таковое (quo est); под вторым («sub­stantia») — «что такое данное бытие» (quod est). По­пыткой применить эти рассуждения к понятию бога, различением понятий «deus» (бог) и «divinitas» (бо­жественность) Ж. П. вызвал против себя обвинения со стороны Бернара Клервоского и его сторонников; был привлечен к суду на Реймском церк. соборе 1148; избег осуждения, обязавшись исправить нек-рые свои высказывания в «Комментариях» на трактаты Боэция («Commentaria in Boethium»), «Шестиднев» («De heb-domadibus») и «О святой троице» («Do trinitate»). В воззрениях Ж. П. наиболее прогрессивное значе­ние имела идея о полном соответствии вещей их отра­жению в мышлении и языке, откуда он приходил и к выводу о том, что логика познания вещей есть логика самих вещей, т. е. что существует соответствие вещей их познанию. Ж. П., по-видимому, развивал и харак­терную для гиартрской школы идею о вечности и не-сотворенности мира. Ж. П. оказал большое влияние на многих современников и более поздних мыслителей вплоть до Иоахима Флорского и Экхарта. Приписы­вавшееся Ж. П. авторство трактата «О шести нача­лах» («Liber de sex principiis»), рассматривавшегося как дополнение и комментарий к учению Аристоте­ля о категориях и пользовавшегося огромной попу­лярностью до 16 в., в последнее время подверглось сомнению.

С оч.: Commentaria in Boethium, в кн.: Patrologiae cursus completus, ser. latina, accur. J. P. Migne, t. 64, P., 1861, col. 1255, 1313, 1353; Lettres a Bernard de Chartres, в кн.: Y v e s de Chartres, Lettres d'Yves de Chartreset d'autres person-nages de son temps, 1087—1130, P., 1885 (Memoires de la So-ciete archeologique d'Eure-et-Loir, t. 8); The commentary... on Boethius «De hebdomadibus Traditio», 1953, [№] 9,. p. 177—211; Liber de sex principiis, 2 ed., Monasterii, 1953;. The commentary... Contra Eutychen et Nestorium, «Arch, d'histoire doctrinale et litteraire du moyen Age», 1954, an. 29, p. 241—357; The commentaries... on the two Boethia «Opus-cula sacra» on the Holy Trinity, в кн.: Nine mediaeval thinkers. A collection of hitherto unedited texts. Ed. by J. R. O'Don-ne-11, Toronto, 1955 (Studies and texts, 1), p. 23—98.

Лит.: BerthaudA., Gilbert de la Porrde et sa philo-
sophie, Poitiers, 1892; Duhem P., Le systeme du monde.
Histoire des doctrines cosmologiques de Platon a Copernic,,
t. 5, P., 1954; Hay en A., Le concile de Reims et l'erreur
theologique de Gilbert de la Porree, в кн.: Archives d'histoire
doctrinale et litteraire du moyen age, annees 1935 et 1936, P.,,
1936; V i с a i г e M. H., Les porretains et l'avicennisme avant
1215, «Rev. sci. philos. et theolog.», 1937,an. 26, № 3; L e у Н.,
Studie sur Geschichte des Materialismus im Mittelalter, В.,
1957. Б. Рамм. Ленинград.

ЖИЛЬСОН (Gilson), Этьенн (р. 13 июня 1884) — франц. бурж. философ, представитель неотомизма. Историк ср.-век. философии, академик (1946), проф. Коллеж де Франс и ун-тов Лилля, Страсбура, Пари­жа, Гарварда (США); директор Ин-та средних веков в Торонто (Канада). Осн. задачей философии считает возрождение схоластич. системы Фомы Аквипского как «философии будущего». Возрождение томизма Ж. видит гл. обр. в восстановлении утраченных ныне прав теологии. Вся тайна томизма, по Ж., заключает­ся в достижении гармонии философии и религии, при­чем гармония эта «выступает как необходимое след­ствие требований самого разума» («Le Thomisme. Introduction a la philosophic de saint Thomas d'Aquin», P., 1942, p. 39). Ж. утверждает, что христ. откровение с его трансцендентными и непознаваемыми разумом истинами, с новым понятием «христианского» бога якобы вызвало революцию в метафизике и он­тологии. Он рассматривает философию начиная с эпохи Возрождения как непрерывную цепь ошибок и заблуждений. В историко-филос. работах Ж. при

138 ЖИТЛОВСКИЙ — ЖОЛИО-КЮРИ

помощи определ. интерпретации истории человече­ской мысли стремится доказать, что единственным выходом из тупика, в к-рый зашла философия, яв­ляется возвращение к позициям средневековья. В противоположность Маритену, Ж. отрицает как про­тиворечие в самой своей основе определение томиз­ма как «критического реализма» (см. «Realisme tho-miste et critique de la connaissance», P., 1947, p. 162—63, 181, 182), противопоставляя ему свою концепцию непосредств. очевидности реальности (идеалисти­чески истолкованной) как предшествующей любому акту теоретич. познания. Ж. признает роль чувствен­ного и рационального моментов в познании, но счита­ет, что и тот и другой постигают лишь внешнюю поверхностную сторону исследуемых предметов, ибо сущность мироздания раскрывается лишь в «открове­нии», к-рое содержится в религии; философия дости­гает лишь относит, истины, абсолютную же истину дает религия.

С о ч.: La philosophie de Saint Bonaventure, P., 1924; Saint Thomas d'Aquin, P., 1925; Theologie et histoire de la spiritua­lity, P., [1943]; La philosophie au moyenage, 2 ed., P., 1944; L'esprit de la philosophie medievale, P., 1948; Existentialisme Chretien, P., [1948]; Christianisme et philosophie, P., 1949; Jean Duns Scot. Introduction a ses positions fondamentales, P., 1952; Les metamorphoses de la Cite de Dieu, [P.], 1953; Church speaks to the modern world, N. Y., 1954; Les idees et les lettres, P., 1955; The unity of philosophical experience, Phil., 1955; History of christian philosophy in the Middle Ages, N. Y., 1955; Peinture et realite..., P., 1958; Introduction a la philosophie chretienne, P., 1960; Le philosophe et la theologie, P., 1960.

Лит.: Еыховский Б. Э., Неотомизм — современная
философия католицизма, в сб.: Наука и религия, М., 1957;
его же, Неотомистская критериология, в сб.: Практика —
критерий истины в науке, М., 1960; О й з е р м а н Т. И.,
Неотомизм — философия современной реакционной буржуазии,
М., 1959; М а г i t a i n J. [и д р.], Е. Gilsori, philosophe de la
chretiente, [P., 1949]; R о m e у е г В., Ой va l'etre et l'essence
de M. Gilson? Quelques constantes de la pensee philosophique,
P., 1952 (Archives de philosophie, v. 18, cahier, 2); S 6 г о и у а
H., Le пёо-thomisme, в его кн.: Initiation a la philosophie
contemporaine, P., 1956; Melanges offerts a Etienne Gilson
de l'Academie francaise, P., 1959; Van RietG., Problemes
d'epistemologie, Louvain — P., 1961; S ё г a n t P., Les idees.
L'existentialisme de Jean-Paul Sartre et le thomisme d'Etienne
Gilson, «La revue des deux mondes», 1960, Ka 20, p. 728—35;
DambruyantM.,A propos d'une serie de livres catholi-
ques de Gilson, «Cahiers du communisme», 1961, [№ 1], p.
229—45. Т. Сахарова. Москва.

ЖИТЛОВСКИЙ, Хаим Иосифович (1865—1943)— один из теоретиков партии эсеров и еврейского националистич. движения, выступавший в конце 19— нач. 20 вв. с критикой марксистской диалектики. С 1908 жил в США, сотрудничал в прогрессивных жур­налах; з последние годы жизни относился с симпа­тией к СССР.

Поиск по сайту: