Лао-Цзы, китайский мудрец, VI век

Если целостное видение определяется возможностями правого

Полушария мозга, а системное мышление — левого, то естественным

Будет вопрос: чем же определяется все остальное?

Наше рациональное мышление — только часть картины, особенно во

Времена кризиса. Не охвачены ли мы страхом? Не затуманено ли стрессом

Наше восприятие ситуации? Не выходят ли наши эмоции из-под контро-

Ля? Полностью ли мы отдаемся конфликту? Присутствуем ли мы?

Если отвечать на эти вопросы честно, то ответы не всегда будут

В нашу пользу. Проанализировав свое и чужое поведение во время

Конфликта, мы заметим, что находимся в разных степенях невклю-

Ченности или отсутствия. Напряжение, страх, желание защититься,

Гордость и непреклонность — в сформировавшемся конфликте

Начинают играть свою роль некоторые из этих типичных реакций (или

* Цит. по: Дао Дэ Цзин. Канон Пути и Благодати / Лао-Цзы; пер. проф. Маслова.

ЧАСТЬ 2. ВОСЕМЬ ИНСТРУМЕНТОВ ЛИДЕРА-ПОСРЕДНИКА

Даже все). И не важно, вовлечены мы в конфликт в качестве заинте-

Ресованной стороны или являемся посредником, пытающимся взять

Ситуацию под контроль, — не изменив степень своей вовлеченности,

Мы не сможем быть эффективными. Чем больше ответственности мы

На себя возлагаем, тем важнее становится для нас присутствие.

К сожалению, многие из нас способны проспать собственную жизнь.

По словам покойного Джона Гарднера, советника четырех американских

Президентов, много писавшего о лидерстве, мы становимся «беглецами

От самих себя»: «Мы можем загрузить себя делами, наполнить свою

Жизнь развлечениями, вобрать в свою голову огромное количество

Знаний, быть связанными со многими людьми и отвечать за большое

Количество задач — после этого у нас может не остаться времени на то,

Чтобы изучить огромный и прекрасный внутренний мир»1.

Конфликт нужен для того, чтобы разбудить нас, вывести из луна-

Тического сна. Обычно конфликт возникает в результате действий двух

Или более людей, ни один из которых полностью в него не вовлечен.

Таким образом, нам дается возможность роста — с точки зрения не

Только внешних лидерских качеств, но и внутренней живости.

По легенде, после того как Будда впервые испытал просветление,

Он вернулся в свой родной город. Заметивший его прохожий был край-

Не удивлен необычной энергией и светом, исходившими от Будды.

«Ты бог?» — спросил пораженный прохожий.

«Нет».

«Ты святой?»

«Нет», — вновь ответил Будда.

«Ты царь?»

«Нет, — ответил Будда и продолжил свой путь. — Я — Пробу-

Дившийся».

«Пробуждение» — прекрасное и вполне конкретное слово, которое

Описывает качество присутствия, необходимое в случаях конфликта.

Присутствие позволяет избежать навешивания ярлыков. Чем больше

Наш разум пытается что-то уловить, тем быстрее смысл ускользает

От нас, подобно зайцу, стремительно убегающему в лес от охотни-

Ков. Присутствие качественно отличается от разумного осмысления,

ГЛАВА 6. ПРИСУТСТВИЕ 129

Поиск по сайту: