Социальную ткань страны. Этот процесс, продолжавшийся несколько

Лет, позволил предотвратить насилие, содействовал возрождению

ЧАСТЬ 2. ВОСЕМЬ ИНСТРУМЕНТОВ ЛИДЕРА-ПОСРЕДНИКА

Доверия, привел к появлению инновационной социальной политики

И помог зазвучать новым голосам в руководстве страны.

В начале 2004 года я приехал на неделю в Буэнос-Айрес в составе

Независимой оценочной команды для того, чтобы провести интервью с

Ключевыми участниками диалога. Я вместе с коллегами беседовал с экс-

Президентами, судьями, раввинами и священниками, радикальными

Критиками, лидерами бизнес-сообщества, активистами гражданского

Общества и многими другими.

«Чем этот диалог отличался от других? — спрашивали мы каждого

Их них. — Чем он был не похож на другие, привычные встречи и поли-

Тические обсуждения?»

«Мы слушали друг друга в рамках доселе не применявшейся полити-

Ческой культуры», — ответил бывший министр экономики.

«Мы переключились с конфронтации на сотрудничество», — сказал

Главный раввин.

«Мы стали ценить различия, вместо того чтобы пытаться их

Уничтожить», — заметил ученый.

«Мы создали горизонтальное пространство в культуре вертикаль-

Ной иерархии», — произнес глава протестантской церкви.

«Мы вместе встали против насилия, — сказал экс-президент и

Добавил: — Если у вас нет диалога, то это закончится насилием».

«Мы изменили отношение общества и политическую культуру, а

Не только законы», — отметил судья Верховного суда.

По-своему и своими словами каждый из них пришел к заключе-

Нию о том, что Аргентинский диалог был чем-то новым и важным и,

Возможно, спас страну от гражданской войны. Это не было еще одним

«национальным обсуждением», или «публичными слушаниями», или

Даже «конференцией по вопросам единства». Впервые в истории это

Был настоящий диалог.

Регион в конфликте

Не так давно я консультировал New Israel Fund, ближневосточную

Организацию, в составе и руководстве которой есть и евреи, и палестинцы.

ГЛАВА 9. ДИАЛОГ 225

Несмотря на глубокие различия, они работали рука об руку, занимаясь

Помимо прочего распределением средств между нуждавшимися. Когда я

Задал вопрос, каким образом им удается так успешно сотрудничать, один

Из руководителей ответил: «Мы способны примиряться с парадоксами».

Исследуя ситуацию дальше, я попросил еврейского и палестинского

Членов организации суммировать имевшиеся между сторонами расхож-

Дения, рассказать мне истории об их единой родине.

Вот две истории: первая рассказана палестинским мужчиной, а

Вторая — израильской женщиной.

Рассказ палестинца: Аль-Накба («Бедствие»)

Создание в 1948 году на руинах палестинской нации Государства

Израиль явилось огромной трагедией. Разрушались целые дерев-

Ни, а земли и собственность были конфискованы. Это привело к

Тому, что сотни тысяч палестинцев стали беженцами. За один день

Палестинцы стали меньшинством у себя на родине. Правительство

Систематически разрушало их социальные, экономические и поли-

Поиск по сайту: