Болезнью разделилось надвое. Первые считают, что лучшим способом

Борьбы являются лекарства ARV (anti-retro-vital), и следовательно,

Основная задача — предоставить ARV миллионам пациентов. Вторые

Полагают, что ARV — всего лишь один из способов борьбы с болез-

Нью и зачастую более эффективными могут быть другие подходы,

ГЛАВА 9. ДИАЛОГ 227

Например лечение травами. Несмотря на единство намерений, многие

Из приверженцев «основного» подхода не хотят, чтобы деньги расходо-

Вались на непротестированные, экспериментальные методы первобыт-

Ных шаманов. Сторонники «альтернативных» подходов, напротив, не

Желают, чтобы деньги расходовались только на единственный подход,

Который к тому же имеет побочные эффекты и является достаточно

Дорогостоящим. Постепенно расхождения привели к взаимным по-

Дозрениям и соревнованию между сторонами.

В начале 2005 года моя коллега Мэри Энн Буррис, директор Trust

For Indigenous Culture and Health, провела сводное собрание европей-

Ских представителей обеих групп, направленное на выстраивание

Постоянного и прямого диалога лицом к лицу19. Направляя их диалог,

Я с удивлением наблюдал за тем, как две стороны постепенно отказы-

Вались от негативных предположений относительно друг друга. Они

Признали заслуги друг друга в деле помощи страдавшим от СПИДа и

Поэтому стали выражать большую готовность к совместному изуче-

Нию имевшихся у них расхождений. Инициированное ими совместное

Исследование в настоящее время позволяет развить более творческие

И обширные подходы к лечению СПИДа и борьбе с ним — подходы,

Которые обязательно помогут спасти жизни людей20.

Мир в состоянии войны

Вместо того чтобы просто отдать приказ о казни членов гло-

Бальной террористической сети Аль-Каида, йеменский судья Хамуд

Аль-Хитар решил применить другой способ. Он попытался вовлечь

Пятерых членов Аль-Каиды, приговоренных к смерти за совершен-

Ные преступления, в дискуссию об исламе. «Если вы убедите нас в

Том, что ваши идеи оправданы Кораном, мы присоединимся к вашей

Борьбе, — сообщили террористам судья и четверо ученых. — Однако

Если мы сумеем убедить вас в наших идеях, то вы согласитесь отка-

Заться от насилия».

Форма, в которой было сделано предложение, позволила считать

Его не дебатами, а диалогом. Судья не стал сразу обвинять членов

Аль-Каиды в ошибочности их пути — он начал внимательно слу-

шать и задавать вопросы. «Важной частью диалога является взаимное

ЧАСТЬ 2. ВОСЕМЬ ИНСТРУМЕНТОВ ЛИДЕРА-ПОСРЕДНИКА

Уважение, — говорит судья. — Признание свободы выражения, интел-

Лекта и наличия различных мнений заставляет вас слушать и показы-

Вать интерес к точке зрения другой стороны». Только когда взаимное

Доверие достигло определенного градуса, судья достал Коран и начал

С его помощь подвергать сомнению предположения террористов и

Логику их мышления. (Судья часто цитирует высказывание о том, что

Убивший душу равен убившему все человечество, а спасший душу

Поиск по сайту: