Несоизмеримость человека и Вселенной

По сути, мы уже начали рассмотрение еще одного аргумента, который нередко выдвигается авторами, утверждающими бессмысленность земной жизни человека: несоизмеримость человека и Вселенной.

Человек (человечество) и его обитель Земля, подчеркивают эти авторы, бесконечно малы по сравнению с Вселенной. Этот факт весьма способствует формированию ощущения ничтожества и бессмысленности всех, даже самых выдающихся земных событий. Широко известны размышления Б. Паскаля по этому поводу. Можно сказать, что эти размышления развивают только что приведенные рассуждения С.Л. Франка. “Пусть человек, - пишет французский мыслитель, - отдастся созерцанию природы во всем ее высоком и неохватном величии, пусть отвратит взоры от ничтожных предметов, его окружающих. Пусть взглянет на ослепительный светоч, как неугасимый факел, озаряющий Вселенную, пусть уразумеет, что Земля – всего лишь точка в сравнении с огромной орбитой, которую описывает это светило, пусть потрясется мыслью, что и сама эта огромная орбита – не более чем еле приметная черточка по отношению к орбитам других светил, текущих по небосводу. Но так как кругозор наш этим и ограничен, пусть воображение летит за рубежи видимого; оно утомится, далеко не исчерпав природу. Весь зримый мир – лишь едва приметный штрих в необъятном лоне природы. Человеческой мысли не под силу охватить ее. Сколько бы мы ни раздвигали пределы наших пространственных представлений, все равно в сравнении с сущим мы порождаем только атомы. Вселенная – это не имеющая границ сфера, центр ее всюду, окружность – нигде … Меня ужасает вечное безмолвие этих бесконечных пространств!” (Мысли. СПб., 1995, с. 36-37, 47).

В принципе, мы уже привели аргументы, которые можно противопоставить подходу, обосновывающему ничтожество человека и бессмысленность его деяний, указанием на несопоставимость пространственных (и временных) масштабов Вселенной и человека. Здесь добавим только, что в некотором смысле все перечисляемые и Франком, и Паскалем гигантские космические структуры находятся в человеке, охвачены его интеллектом, его духом. К подобному выводу, кстати, приходит и сам Б. Паскаль. “Человек, - говорит он, - всего лишь тростник, слабейшее из творений природы, но он – тростник мыслящий. Чтобы его уничтожить, вовсе не нужно, чтобы на него ополчилась вся Вселенная: довольно дуновения ветра, капли воды. Но пусть даже его уничтожила Вселенная, - человек все равно возвышеннее своей погубительницы, ибо сознает, что расстается с жизнью и что он слабее Вселенной, а она ничего не сознает” (указ. соч., с. 115).

Поиск по сайту: