Урочистого - зросло. Судове красномовство продовжувало процвітати. Римське право

Складається в систему. І тепер судові оратори прославляються вже як прокурори чи

Адвокати.

Програма освіти оратора Квінтіліана

Якщо в бурхливі республіканські часи красномовство було знаряддям політичної

Боротьби, то в період імперії воно втратило цю свою функцію і стало вченою розвагою,

Своєрідним літературним продуктом та знаряддям професійного оратора, що заробляє собі

На життя. Марк Фабій Квінтіліан (приблизно 35- 100 рр. н. е.) - ще один відомий ритор

Давнього Риму - не був оратором форуму, а був адвокатом і шкільним викладачем

Ораторського мистецтва. У 70 р. у Римі імператором була створена державна риторична

школа, керівником якої і був Квінтіліан. Його твір "Дванадцять книг риторичних повчань"

("Institutio oratore") - це найбільш докладний із риторичних курсів, що зберігся з давнини.

Взагалі шкільна освіта в Римі складалася з трьох ступенів. Нижчим ступенем була

Школа літератора, середнім - школа граматика, вищим - школа ритора. У літератора

Вчилися читати, писати і рахувати. У граматика вивчали класичних письменників. У ритора

Молоді люди оволодівали красномовством, щоб потім на практиці застосовувати отримані

Знання. Основними видами вправ у риторичній школі, за традицією, були декламації. Ритор

Сенека Старший (батько філософа Сенеки) створив підручник "Контроверсії", що являв

Собою збірник найбільш вдалих уривків з декламацій, які він почув протягом свого життя.

Проте в часи імперії теми декламацій все більше відмежовуються від повсякденної

ораторської практики. Відтепер вони мають лише педагогічне значення. Наприклад:

"Чоловік подорожує; його дружину схиляє до перелюбу іноземний купець; вона його

відхиляє. Купець помер і залишив їй все своє багатство, написавши у заповіті: "Знайшов її

цнотливою". Чоловік, повернувшись, звинувачує дружину в перелюбі: "Він називає її

Цнотливою, я - розпусною; кому ви більше повірите, земляку чи чужинцю, чоловіку чи

Коханцю? До чого ж дійшла аморальність наших часів: чужа людина свідчить за дружину

перед чоловіком". Але захисник дружини міг ефектно заперечити: "Вона прекрасна? В

Цьому винна природа. Одинока? Винний чоловік. її спокушали? Винний спокусник. Вона

Його відхилила? Бачимо її цнотливість. Отримала спадок? Бачимо її щастя. Прийняла його?

Бачимо її розум".

На думку Квінтіліана, щоб оратор був "гідною людиною", необхідно розвивати його

моральність; щоб оратор був "майстерним у промовах", необхідно розвивати його смак.

Саме цьому й слугує весь курс риторичних занять, який був систематизований і

Зорієнтований на кращі класичні зразки, зокрема на Цицерона.

У своєму творі "Дванадцять книг риторичних настанов" Квінтіліан докладно описує

П'ять основних розділів ораторського мистецтва: знаходження, розташування, словесне

Вираження, запам'ятовування та проголошення. При цьому він не намагається викладати

Поиск по сайту: